Nikdy
jsem se o této ženě v době svých studií neslyšel.
Neměl jsem tušení o její existenci, i když v té době
ještě žila. Byla první českou novinářkou, napsala
řadu románů a věnovala se rovněž i překladatelské
činnosti. Její jméno jsem poprvé četl v doslovu k
prvnímu dílu Haškova románu:…
Od hostinského Palivce nemůžeme žádat, aby mluvil
tak jemně jako pí Laudová, dr Guth, pí
Olga Fastrováa
celá řada jiných, kteří by nejraději udělali z celé
Československé republiky velký salon s parketami,
kde by se chodilo ve fracích, v rukavičkách a
mluvilo vybraně a pěstoval se jemný mrav salonů, pod
jehož rouškou bývají právě salonní lvi oddáni
nejhorším neřestem a výstřednostem…..dnes
se domnívám, že Olga Fastrová v tom létala celkem
nevinně. V té době pracovala v redakci Národní
politiky, ale jako redaktorka módního přehledu,
tedy něco jako v koutku pro ženy. O politiku se
mnoho asi nezajímala, patřila spíše mezi politický
střed, nakloněný mírně doprava. To radikálního
levičáka Haška určitě dráždilo, stejně, jako bohéma
ho musel rozčilovat její způsob života usedlé vdovy,
dodržující striktně morální konvenci té doby.
Největším prohřeškem této bojovnice za emancipaci
žen asi byla otázka položena Haškovi 19.12.1920,
tedy právě před devadesáti lety. Protože se Olga
Fastrová zřejmě nedovedla orientovat v informacích o
tehdejším sovětském Rusku, její naivní, až
přihlouplá otázka o kanibalizmu ruských bolševiků
musela na Haška zapůsobit přímo explozivně:
……Nikdy nezapomenu na své první setkání s nebožkou
Olgou Fastrovou po svém příjezdu z Ruska 19.
prosince 1920.
Přijel jsem z Ruska přímo do kavárny U zlaté husy na
Václavském náměstí, abych si přečetl noviny. U
jednoho stolu seděla předčasně zesnulá, kterou jsem
míval velice rád, tak asi jako ona měla ráda Helenu
Malířovou. Naše setkání bylo opravdu srdečné a první
její slova byla:„Je
to pravda, Jaroušku, že bolševici v Rusku živí se
masem z vojska vyřazených a vybrakovaných Číňanů?"…..Tolik
citát z Haškovy humoresky “Za
Olgou Fastrovou”,
kde autor dotyčnou nechá zemřít, ačkoliv ho ona ve
skutečnosti přežila o 42 let. Nikde jsem nečetl
žádnou reakci na tuto humoresku ze strany Olgy Fastrové. Lze tedy předpokládat, že to přešla
mlčením, což muselo Haška ještě více rozzuřit, že
její jméno uvedl i ve výše citovaném doslovu k
prvnímu dílu Osudů dobrého vojáka Švejka.
Hledáte
v textu marně její jméno? Tak vězte, že právě ta Yvonna, je ta pravá. Fastrová, pravě pod
tímto pseudonymem, publikovala své články určené
především ženám.
Fastrová však nebyla terčem jen ostrého jazyka
Jaroslava Haška. Krom K. M. Čapka – Choda, který jí
údajně nesnášel, byla uváděna i v Hašlerově
kupletu:
Má každé město jednu ženu
O které mluví celý svět
Tak Tarnovská má pro Lvov cenu
A pro Madrid zas Saharet.
Má Paříž paní Steinheilovou
Té sklízím rád svou poklonu
My máme paní Zieglerovou
A nad ní ještěYvonnu.
A mám podezření, že se stala i onou rádkyní v
kupletu “Indický pochod” s textem od Jiřího
Chocholouše, hudbou Karla Pospíšila, který se stal
šlágrem Jubilejní výstavy v roce 1908. Bohužel
neznám celý text, ale bylo to asi nějak takto:
Po pražsku si tady zazpívejme,
sem každý ku švandě zaměř krok;
pražské děvy vždycky v lásce mějme
a popřejme si pražský mok!
Sejdeme se u výstavní brány,
jak nám poradilaYvonna,
.....Vidíte, zase ta Fastrová......A tady mám v
dalším textu mezeru. Neví někdo? něco jako v tom
smyslu, že večer budou u slona......
Ref:
Praha vždy je Čechů ráj,
ať žije Baj-Kaj-Laj,
Baj-Kaj- Laj!
A
to je ten slon společnosti Baj-kaj-laj. Z výstaviště
v Holešovicích byl přestěhován do Prahy Sedlece.
Pamatuji si na něj, vídal jsem ho z vlaku, protože
stál nedaleko od trati. Ještě kolem roku 1970 tam z
něj stála ocelová konstrukce. Škoda ho.
Olga
Fastrová s dcerami, kolem roku 1908. Zleva Olga,
Ludmila, Jarmila
Ale vraťme se k Olze Fastrové. Nemá cenu zde celkově
rozebírat její životopis a práci. To je velice pěkně
a erudovaně zpracováno v diplomové práci Veroniky
Skálové“Olga
Fastrová (1876 - 1965) životopis české novinářky”
a na stránce
“Zapomenuté
osudy”
, odkud jsem si vypůjčil fotku
Olgy Fastrové, již starší dámy, a text kupletu K. Hašlera.
Druhá fotka z mladších let, že jí to mimochodem moc
sluší, je převzata z článku "První
česká žurnalistka", který jsem někde nalezl, ale
už nevím kde. Takže prosím autora, aby se mi laskavě
ozval. Děkuji. Rád bych
tyto práce doplnil o policejní přihlášku rodiny Fastrových. Všimněte si, že je zde uváděna jako Olga
Faster.
Spolu je zde zapsán i její muž Otto Faster *1872,
který zemřel 26. září 1907 na tuberkulózu plic. Je
také patrné, že dívčí jméno Olgy bylo Cikhartová.
Spolu měli tři dcery: Jarmilu, Olgu a Ludmilu.
Existují i policejní přihlášky rodičů Olgy a Otta,
které rovněž přikládám.
Když Švejka přivedli, požádal ho ve vrozené jemu
roztomilosti, aby si sedl, a řekl:
„Tak vy jste tedy ten pan Švejk?“
„Já myslím,“ odpověděl Švejk, „že jím musím být,
poněvadž i můj tatínek byl Švejk a maminka paní
Švejková. Já jim nemohu udělat takovou hanbu, abych
zapíral svoje jméno.“
Úvodem
14.3. 1921. Už to bude celých dlouhých devadesát
let, kdyJaroslav
Hašekspolu
s Frantou Sauerem vydávají
vlastním nákladem první sešit s Osudy dobrého vojáka
Švejka. A od těch dob se honí čtenářstvu hlavou
otázky: "Žije, nebo žil ten Švejk?" "Byl sluhou u
obrlajtnanta Lukáše a kam se poděl?" "Kde se s ním
Hašek setkal?" "Nebo je Švejk pouhým produktem
Haškovy fantazie?" Na všechny tyto, a další otázky,
lze odpovědět záporně i kladně, jako na většinu
otázek kolem osoby Jaroslava Haška i jeho románu.
Pokusím se to celé objasnit právě na postavičce
našeho dobrého vojáka Švejka.
Švejk - to není zrovna běžné
jméno. V telefonním seznamu Zlatých stránek jsem
objevil pouhých deset nositelů, nositelek, tohoto
slavného jména: po dvou v Kolíně, Ostravě, Vysokém
Mýtě, po jednom Karlových Varech, Mladé Boleslavi,
Pardubicích a obci Třibřichy. V Praze ani jeden. Jak
tomu bylo v dobách starého mocnářství, v dobách, ze
kterých nám zbylo tolik dokumentů, je možné po
ledačem zapátrat. Nelze však pátrat jen po jménu
Švejk. Musíme si uvědomit, že téměř každý ouřada byl
Němec, a že úřední řečí byl hlavně německý jazyk.
Proto je nutné hledat i různé další podoby tohoto
jména: Šwejk,Schwejk,
Schvejk, Sswejk, Ssvejk, ale i varianty odvozené od
2. pádu Švejka, Šwejka...., protože ženy jsou
uváděny ne ve tvaru Švejková, jak jsme zvyklí dnes,
ale běžně se právě používal tvar 2. pádu - např.
Marie Švejka (koho žena?). Z toho často vznikaly
zmatky, že potomci, kteří by se jinak jmenovali
Švejk, se nezřídka psali Švejka. Vrhnul jsem se
hlavně na policejní pobytové přihlášky uložené v
Národním archivu ČR, které jsou digitalizovány,
takže lze bádat z pohodlí domova. Bylo nalezeno
celkem 18 listů s různými variantami jména Švejk.
Původ jména
Než
začneme rozebírat jednotlivé přihlášky a hledat toho
Švejka, který inspiroval Jaroslava Haška, rád bych
se zmínil o pátrání po původu jména. V NKP jsem
nalezl publikaci Antonína Kotíka z roku 1897 s
obsáhlým názvem "Studie
ku poznání příjmení československých, jejich
hojnosti, rozmanitosti a namnoze zvláštního rázu a s
pokusem o vysvětlení jich původu a smyslu."V
této publikaci na straně 53 uvádí autor o původu
jména Švejnoha toto:švej
není nic jiného leč šují (levý a tedy nepravý,
křivý, kosý); švejnoha tedy - křivonohý. Ostatní
jména jsou nesložená, pocházejíce z jednoduchého
švej s příponami ....-ka (švejka)...Tak
lze vysvětlit i původ tvaru s příponou -k (švejk).
VeVokabulářijsem
výraz švej ani šují nenalezl. Ostatní práce
zabývající se původem českých příjmení uvádějí
stejný původ jména, vycházeje zřejmě z práce
Antonína Kotíka. Ještě by mohl být původ v německém
základu slova schweig - mlč, od kterého jsou
odvozena slova vyjadřující slova tichý, nemluvný,
mlčenlivý (když jsi tichý, nemluvný, může to okolí
chápat jako křivost, neupřímnost). Ale to je jen
moje amatérská úvaha. K povídavému a upřímnému
vojákovi se ani jedno nehodí, ale příjmení vzniklé
po charakteristických znacích předků si člověk
nevybírá.
Eliminace
Abychom se v tom lépe vyznali, musíme si udělat
trochu pořádek. Pokusíme se v prvním kole vyloučit
ty švejkovské rodiny, které se s největší
pravděpodobností nemohly s Haškem setkat. I když to
s jistotou nemůžeme tvrdit nikdy, s ohledem na
Haškův bohatý společenský život a jeho literární
popularitu.
Švejk Josef jako obchodník se dřevem
18.8.1890
1517/II [Praha, Nové Město,Salmovská],
11.1.1892 376/III [Praha, Malá Strana,Karmelitská],
1.12.1898 293/III [Praha Malá Strana,
Maltézské náměstí] ,23.2.1900 442/III [Praha Malá
Strana, Vítězná, dříve Chotkova], 6.7.1907 1280/II [
Praha Nové Město,Řeznická];Švejka
Josef, ????, *1847; Josefa geborene Čermák,
Gattin, *1859;Ullerich, Sohn, *1876;Josef,
Sohn, *1878; Anna, Tochter *1881; Emilie,
Tochter, *1892.Salmovskou
ulici znal Jaroslav Hašek velmi dobře. Nedaleko
odsud, veŠtěpánské
542, žil v letech 1891-93
a 1897 - 1899. Nedaleko vLipové
1479žil
v roce 1893-94. Jak píše Václav Menger, prožíval zde
i svéprvní
studentské lásky. A také Salmovské
věnuje jednu
kapitolu svého románu.
Proč si ale myslím, že to není námi hledaný dobrý
voják? Protože v roce 1890 bylo Haškovi pouhých sedm
let. Mohl se ale znát se synem Josefem Šejkem,
kterému bylo 12 let. Určitě chodili do jedné školy.
Ale pouhé dva roky, kdy se možná znali, nemohly mít
hlubší význam pro vytvoření profilu románového
Švejka. Asi se už nesetkali ani v době, kdy Švejkovi
bydleli v Řeznické ulici a Hašek v poměrně vzdálenéMilešovskéa
Čelakovského [dnes Jana Masaryka]. Ale
kdož pak ví.
17.6.1892,
Dejvice 189? [špatně čitelné.Dejvická,
dnes nový dům],
29.2. 1894, Dejvice 205
[Nad
Komornickou, ale ulice vznikla až v roce
1935];Schvejka
Josef *1847,
Holtzhandler
[obchodník s dřívím];
Josefa, Gattin, *1853; Oldřich, Sohn * 1876;Josef,
Sohn *1878;
Anna, Tochter * 1881
Stejná rodina jako v předešlé přihlášce, pouze chybí
syn Josef. Už mu bylo 24 let, mohl se odstěhovat?
Byl na vojně? Objevuje se až na přihlášce z roku
1904 z Bubenče. Dejvice ovlivňují Haškův život až
když se rozejde se svou ženou Jarmilou rozenou
Mayerovou, která se po narození syna Richarda
přestěhuje k rodičům do Dejvic. To ale bylo až v
roce 1912.
17.11.1899;
774 Sm [Praha Smíchov,Tomáškova];
Švejka Josef, Holzhändler, *1847;Josefa, Gattin
*1854; Oldřich, Sohn *1876; Josef, Sohn *1878; Anna,
Tochter *1881; Emilie, Tochter *1891
Ke Smíchovu měl Hašek kladný
vztah. Vždyť zde zakládal s Jarmilou jejich
kynologický ústav. Tady měl i psinec. Na Smíchov
jezdil k Fričovi do vilyBožínky.
Ale to všechno zde bylo až za nějakých deset let.
26.5.1902
Vinohrady 464 [Francouzská,
na místě je dnes nový dům z cca 1940], 29.11.1902
Vinohrady 793 [Budečská];Švejka
Josef, obchodník s dřívím * 1847;Josefa
rozená Čermáková *1853 manželka; Oldřich *1876, Anna
*1881,Emilie 1891
Opět stejná rodina, tentokráte
na Vinohradech a opět bez syna Josefa. Tady se
Jaroslav mohl setkat se starým pánem, kterému bylo
55 let, kdežto Haškovi pouhých devatenáct. Hašek
žil, v tentokrát nedaleké ulici Čelakovského
[dnes Jana Masaryka].
Jejich cesty s opět setkaly, ale jen nakrátko, když
Švejkovi bydleli v Budečské, tedy nějakých dvě stě
metrů od Jaroslava Haška.
Havanská,
dříve Třebízského];
Josefa Švejková *1854 vdova, soukromnice; dětiJosef
*1878,
Anna *1882, Emilie *1891
Na této přihlášce opět stejné rodiny se
objevuje syn Josef, ale mizí starý pán. Zemřel.
Pokud vím tak k Bubenči Hašek neměl žádný vztah. Za
povšimnutí stojí, že se rodina stěhovala pětkrát,
během čtrnácti let. Připomíná to věčné stěhování
rodiny Haškových, zejména Kateřiny a dětí, z
finančních důvodů.
Totéž
platí i o této přihlášce. Týká se opět stejné
rodiny, ale už syna Oldřicha.4.12.1905
Bubeneč 243[Čechova];
Švejka Oldřich, obch. s dřívím, *1876; Emílie
rozená Frodlová, manželka.
6.8.1914,
VII [HolešoviceV
Hájích, dnes V Háji]1070; Švejka Ullrich
*1876,Holzgeschäft [obchodník se dřevem]; Franzicka
g.[geboren] Hlaváček*1878;Sohn [syn] Ullrich*1904
A toto je poslední svědectví o rodině Josefa Šejka,
obchodníka se dřevem, který asi nebyl inspirací
Jaroslavu Haškovi, i když se jeho cesty po Praze
křížily s cestami příslušníků této rodiny
Švejkových - obchodníků se dřevem.
Švejk soustružníkem
20.8.1882 Praha I, 821 [Staré
Město, nenalezeno],1.4.1889 Praha V,162 ,
7.3.1891 Praha V, 240 [Josefov,
obě čísla již neexistují]Josef
Schwejka, metall????; *1851 Terezie
geborene Pernet *1860, gattin; Aloisia
*1882,†8.4.1889, Tochter
Tak nějak se mi nedaří přečíst tento záznam, hlavně
povolání, kde jsem přečetl jen Metall. Proto jsem
tohoto Josefa Schwejka zařadil mezi obráběče kovů. Z
našeho hlediska je tento záznam bezvýznamný, protože
tento Josef Schwejk zemřel v roce 1889, tedy v době,
kdy je Hašek v 1. třídě základní školy.
4.3.1908 Ž. 342 [Žižkov,
Koněvova, 1872-1940 Poděbradova],
13.8.1910, 814/VIII [Libeň
Pod Hájkem do r. 1904 Šafaříkova],13.3.1911,
891/VIII[Libeň nenalezeno], 21.8.1912, 863/VIII [Libeň
Hejtmánkova 1906 -1940 Dalimilova] ;Švejk
Josef Metalldrechsler[soustružník
kovů]*1872; Božena geb.[geborene] Popelka, Gattin
*1877; Kinder Miroslava *1898, Vladimír *1903
Zde se jedná o další rodinu Josefa Švejka,
soustružníka ze Žižkova a Libně.
22.8.1908 K.495 [Karlín,
Březinova, 1906-1940 Rokycanova],22.2.1909
K.110 [Karlín,
Sokolovská, 1841- 1948 Královská],
20.11.1909 K. 504Poděbradova
[Karlín, dnes Šaldova];Švejk
Josef, soustružník kovů *1872; Božena roz.
Popelková, manželka, pomocnice ku porodu *1877;
dítky Miroslava *1898, Vladimír *1903
Stejná rodina tentokráte z Karlína. Nabízí se
otázka, zda tento Josef nemá nějakou souvislost s
polním kurátem Katzem, ke kterému dobrý voják dovedl
opilou eskortu a který svého času v Karlíně v
Sokolovské ulici, tehdejší Královské, podle románu,
žil. Je to však velmi nepravděpodobné. Vzhledem k
neustálému stěhování rodiny.
8.5.1910 Žižkov 1159[Domažlická];Švejk
Josef, soustružník *1878; Božena roz.
Popelková, porodní babička; děti Miroslava *1898,
Vladimír *1903
Opět stejná rodina, tentokráte na Žižkově.
13.8.1910 814/VIII [Libeň
Pod Hájkem],13.3.1911, 891/VIII [Libeň
nenalezeno], 21.8.1912, 963/VIII [Libeň
Kurta konráda, do roku 1940 Grégrova]Švejk
Josef Metallschloser *1872; Božena geb.
Popelka, Gattin *1877; Kinder Miroslava *1898;
Vladimír *1903
Stejná rodina se přestěhovala do Libně.
Tady končí stopa po pátrání ve věci Josefa Švejka,
soustružníka kovů. Jaký byl jeho další osud se lze
jenom domnívat. Je pravděpodobné, že se zúčastnil
bojů ve světové válce. Přežil její masakr?
Než se dostaneme v pátrání po Josefu Švejkovi do
finále, doplním pro úplnost ještě poslední
policejní přihlášku se jménem Švejk, která stejně
jako již shora uvedené přihlášky nemá, s největší
pravděpodobností, nic společného s Haškovým Švejkem:
27.6.1905 Praha I 807 [Staré
Město, Anežská],8.2.1906 Praha VIINa
Maninách 796[Holešovice];
Švejka Aloisie geborene Teytz, Handelmanns?
[obchodnice?] *1879
Přihořívá?
31.1.1913 Praha II 667Hopfenštokova
[Nové Město, dnes Navrátilova];
Švejk
Stanislav, Abslovent d. Techn. Hochschule, ledig
[svobodný] * 1890 veSvaté
Kateřině
Stanislav Švejk byl od Haška mladší o 7 let. Hašek
se nedaleko bývalé Hopfenštokovy ulice narodil ve
Školské ulici.. Chodil do školy ve Štěpánské. Ale
právě ten věkový rozdíl vyvrací to, že se oba kdy
setkali. Stanislav byl synem Josefa Švejka (*1865) a ten byl v roce
1907 zvolen za agrárního poslance do říšské rady a
zde se asi opravdu činil. Výčet jeho hloupostí je
zaznamenán v časopise Právo domova ze dne 14.2.1913.
Poslanec Kalina označil tohoto Švejka za skvrnu
české delegace. [Hodík, Encyklopedie pro milovníky
Švejka, odkud je i fotografie]. Řada badatelů se
domnívá, že právě blbost tohoto politika jej
předurčila k obrazu našeho dobrého vojáka. Domnívám
se, že tomu tak není, protože blbost politika může
být předobrazem zase jen pro blbého politika a ne
pro prostého obchodníka se psy, či důstojnického
sluhu. Každý k svému.
Švejkovi z okolí hospody U Kalicha
14.4.1880 až do 8.1.1883 Praha II, Sokolská
1264,1497, 1492. čislo 1458 nenalezeno.23.9.1883,461/II
Ke Karlovu, dříve U Karlova, 3.2.1908463/II
Na Bojišti; Roskovec Josef, Gürtner [páskař?]
*1842,Marie
geb. Schwejka *1841; Franz *1872, Josef *
1875
Rodina Josefa Roskovce, který se oženil s
Marií Švejkovou. Toto je první důkaz, že v okolí
hospody U Kalicha Švejkovi žili. Jednak to bylo na
adrese Ke
Karlovu 461 ,
což je v podstatě za rohem. Původní dům byl asi
zbořen, protože sloh nového domu odpovídá stavbám
okolo roku 1930. Na této adrese žila také i Švejková
Anna *1876 (viz další přihláška), to mohla být
příbuzná této Marie. Rodina také bydlela na adrese Na
Bojišti 463 .
To je dům hned vedle hospody U Kalicha. Zde žila i
rodina Pavlíny
Jandové rozené Švejkové
(viz níže) a
hlavně Kateřina Švejková se svými dětmi Josefem a
Jindřichem viz poslední přihláška.
6.9.1898461/II
[Praha II, Nové Město, Ke Karlovu, do roku
1940 U Karlova]; Schwejka Anna, ???arbeiterin,
*1876,†6.10.1898.Pocházela
ze Žiželic u Chlumce nad Cidlinou, stejně jako
Kateřina Švejková viz poslední přihláška. Vzhledem k
věku asi byla Anna dcerou Kateřiny a starší sestrou
Josefa Švejka a Jindřicha Švejka.
Tady je pozoruhodné, že Jandovi se přistěhovali do
Košíř v roce 1910. To zde měl Hašek nedaleko svůjKynologický
ústavMožná
že se s Jandovými seznámil až tady, možná, že se
znali už s Pavlínou dříve a přes ní se dostal k
Josefovi, kdo ví.
Hoří?
Bez zajímavosti není pozůstalostní spis v AHMP Sig. D
V 422 / 1926, kar. 361: Jedná se o pozůstalost Anny
Švejkové, bytem Na Bojišti 463, žena vrchního
číšníka, zemřela 23. 6. 1926 ve věku 47 let
( *1879) . Tady je velká pravděpodobnost, že ten
vrchní Švejk pracoval vedle svého bydliště, v
hospodě U Kalicha. Mohl tedy Jaroslava Haška
inspirovat. Až půjdu do archivu, tak ten
pozůstalostní list prostuduji.
13.6.1912 Wallstatt [místo u hradeb]463/II
[Na Bojišti]; Švejka
Kateřina, * 1853, Private, led. [ledig -
svobodná];Josef,
*1892; Heinrich [Jindřich] *1896
Tady tento Josef Švejk je můj největší favorit ,
podle kterého Hašek svého románového hrdinu asi
pojmenoval. Pátral jsem v matričních indexech
narozených farnosti Svatého Apolináře po jménu
Švejk, ale neúspěšně.
Moje důvody?
Byl Haškovým vrstevníkem (Hašek byl starší o 9
let)
Bydlel hned vedle hospody U Kalicha
V roce 1968 se objevil v časopise Květy ( musím
dohledat) článek mně neznámého autora J. R.
Veselého, který připomněl existenci tohoto
reálného Josefa Švejka a připojil i fotografii z
rodinného alba. Hašek se s tímto Švejkem měl
seznámit v roce 1911. Podle J. R. Veselého byl
pekařem, zúčastnil se i bojů v 1. světové
válce, narodil se v r.*1892,byl
i na Haškově pohřbu, zemřel v roce 1965. Na
článek navazuje práce Sergeje Nikolského v
časopise Česká literatura 4/1988, který rovněž
musím prostudovat. J.R. Veselý asi nepracoval s
archiváliemi, ale zřejmě to napsal dle přímého
vyprávění Josefa Švejka.
Tak toto je zatím vše, co jsem o Švejcích v Praze
vypátral. Jakmile něco dalšího zjistím, tak to sem
doplním.
František Strašlipka byl skutečným sluhou o
nadporučíka Rudolfa Lukase, velitele 11.
marškumpanie, se kterou i Hašek odcházel na frontu
jako ordonanac. Na fotografii, která pochází právě z
této doby a je asi pořízena někde na jejich cestě na
haličskou frontu, je František uprostřed s
cigaretou a vpravo je Jaroslav Hašek označen křížkem
na noze.
Na
Wikipediijsem
četl, že se Hašek a Strašlipka seznámili již před
první světovou válkou. Strašlipka prý navštěvoval
Hostinec U kalicha poměrně často, neboť zde pracoval
jeho přítel, Josef Palivec, jako pomocný číšník.
Jsou to konstatování, která lze již jen těžko
ověřit. Píše se zde také, že byl před válkou
cihlářem v Hostivici. Asi ani toto není přesný údaj,
jak se pokusím vysvětlit dále. Je velmi
pravděpodobné, že František Strašlipka byl pro Haška
inspirací svým jednáním a upovídaností. Vždyť, čteme
li Haškovy první pokusy v povídkách o Švejkovi, tak
si musíme všimnout, že zde Hašek ještě nepoužívá
ono Švejkovské "...to já jsem znal jednoho, kterej...."
a tato různá Švejkova vyprávění a přirovnání dávají
románu tu správnou šťávu. A právě tak skvěle prý
uměl vypravovat a přirovnávat i František Strašlipka.
Kdysi mně pan Šebela poslal výstřižek z Obrany lidu,
která vyšla 30. 6. 1966 a v níž byl obsáhlý článek
"Kdo byl Josef Švejk" od Zdeňka Matouška. Pokusím se
vybrat to hlavní, zejména z vyprávění sestry
Františka, tehdy již osmasedmdesátileté Barbory
Žáčkové a dalších sourozenců.
Strašlipkovi
pocházeli z Hostivice u Prahy. Tady chodil Franta do
školy. Po škole se učil v místní továrně na šrouby a
nýty, ale když se jeho otec, Jakub Strašlipka,
zranil v lomu, šel pracovat na jeho místo. Před
válkou pracoval ve Zličínské cihelně jako topič,
tedy ne jako cihlář, jak uvádíWikipedie.
Později byl zaměstnancem
ruzyňského cukrovaru. To je
tam, kde je dnes ruzyňská vazební věznice. Více o
osudu ruzyňského cukrovaru se dočtete nastránkách
o Liboci, na kterých také spolupracuji. Vida jak
se mi to krásně prolíná. Ale vraťme s k Františkovi.
Ten narukoval před 1. světovou na vojnu. Po
vypuknutí války už odjíždí do tej války jako burš s
lajtnantem Lukasem na Srbskou frontu. V září roku
1914 Lukas onemocněl úplavicí, proto se vracejí do
Českých Budějovic. Tam působil Lukas jako
instruktor. V květnu odjíždějí
spolu s XII. pochodovým praporem pluku 91 do výcvikového tábora vBrucku
nad Litavoua
odsud společně s Haškem na frontu v
Haliči.
František se zúčastnil bojů oSokal
dne 20. 7. 1915. Tady si vysloužil bronzovou medaili
za statečnost jak to i dokazuje poznámka nadporučíka
Lukase. Jméno Františka Strašlipky je úplně dole.
Naleznete zde i jméno Jaroslava Haška - stříbrná
medaile a povýšení na svobodníka. Naleznete zde i
další jména, která se vyskytují v románu: Vaněk, Biegler. O měsíc později již byli všichni v zákopech
u Chorupan, kde 24..9. 1914, po nenadálém ruském
útoku padne Hašek do zajetí společně s Františkem
Strašlipkou, který neopomněl vzíti s sebou i
Lukášovy kufry. Paní Barbora Žáčková vzpomínala:Nadporučík
Lukas tehdy psal: "Drazí rodiče, ztratil se mi
Franc. Nestrachujte se však. Také se mi ztratil
batoh s aprovizací..."
Zřejmě, podobně
jako Hašek, skončil Strašlipka v nějakém zajateckém táboře a
jako zajatec byl nasazen jako výpomoc na zemědělské
práce. Když došlo mezi Ruskem a Rakouskem k jakési
výměně zajatců, dostala se řada i na Františka.
Ačkoliv se mohl zapojit do bojů proti Rakousku v
rámci vznikajících legii, stesk po domově mu velel k
cestě domů. Hašek v Čechoslovanu sice varoval
zajatce, že po návratu domů budou opět nasazeni na
frontu, ale touha být doma byla silnější. Po návratu
byl také okamžitě odvelen na italskou frontu, aby
tam nastoupil coby topič v "odvšivovacím abtajlunku".
Tam mu jakýsi kadet vyčetl,
že se "tady flákat nebude, když se před
tím flákal v zajetí". A to neměl dělat, protože mu
dal Franta po hubě. Pochopitelně, že musel "desentýrovat"
a dal se na útěk zpátky do Čech. Ale i tady mu
hořela půda pod nohama. Proto se rozhodl utéci
zpátky k Rusům, kam se, po velkém štěstí, nakonec
dostal. Po
válce
se vrací zpět do Hostivice, kde se nemalou měrou
podílel na výstavbě nového Dělnického domu. Dokonce
mu prý pomohla i jeho někdejší služba u Rudolfa
Lukase, který, díky svým konexím, pomohl
zprostředkovat hostivickým půjčku na výstavbu ve výši
200 000 Kč u Vinohradské záložny. Do dělnického domu
se v šedesátých letech dvacátého století jezdilo na
tancovačky a první koncerty bigbítových kapel. Já si
pamatuji Rebels s Jiřím Kornem. Dělnický dům v
Hostivici již bohužel neexistuje. Vyhořel někdy na
přelomu tisíciletí.
Počátkem
třicátých let odcházejí Strašlipkovi z Hostivice
do Pleteného Újezda. To již František delší dobu
pracoval na železnici a přes to si pronajal v
Pleteném Újezdě hospodu. Takový zápřah nemohl dlouho
vydržet. Za dva roky se stěhovali do Kročehlav "Na
výhybku" a odsud byl Strašlipka služebně přeložen do
Veselí nad Lužnicí, kde pracoval až do své smrti
jako topič na lokomotivě. Zemřel 21. září 1949 ve
věku 59 let.
Jedová chýše, dnes
již neexistující, téměř sedm set let stará pražská
putyka, zahalená do kouzla pověstí a tajemna
zločinu. Ta hospoda snad byla jedna z nejstarších,
která ze středověku přežila až do dvacátého století.
Údajně sem již chodil král Václav IV. Je však
pravděpodobnější, že se zde občas zastavil, když se
jel se svými kumpány povyrazit na svůj hrádek do
Kunratic, neboť to měl z Pražského Hradu při cestě.
Pověst hovoří, že i název hospody povstal z jeho
návštěvy, kdy ve dvou hostech poznal nájemné vrahy,
kteří se ho pokusili kdysi otrávit. Ztrestal je na
místě. Poručil katovi, který ho na toulkách
doprovázel, aby namíchal jed do jejich truňků. Oba
traviči tak namístě jedem pošli. A od těch dob se
zde říká v Jedové chýši a zřejmě asi platí i
přísloví “kdo s čím zachází, tím také schází”. Další
pověst říká, že se zde potuloval i Golem, ale zřejmě
bez svého pána Rabi Löwa. Připustil bych , že sem
“jednou z jara takhle vodpoledne zaskočil si Golem
na pivo”, jak se zpívá v jedné písničce Voskovce a
Wericha. Ale, že by tak ctihodný muž jako Jehuda
Löw ben Becalel? Vždyť se podívejte namapu
z roku 1840 (Jedovku jsem dal do červeného kroužku).
Vidíte, že krom několika velkých stavení, jakou je
například Všeobecná nemocnice na dnešním Karláku (
K.K. Algemeines Krankenhaus) a Irrenhaus, tedy
blázinec, který zde slouží dodnes coby psychiatrická
léčebna, kostela svatého Apolináře a pár drobných
staveb, zde existovaly jen vinice a sady. Ideální
místo pro sebranku z celé Prahy, ale rozhodně ne pro
představitele tehdejší pražské židovské obce.
Notabene, když si uvědomíme, že v 16. století bylo
osídlení ještě řidší.
My známe Jedovou
chýši hlavně z kriminalistického seriálu Hříšní lidé
města pražského. Když se v Praze něco šustlo, tak
páni detektivové navštívili hlavně Jedovou chýši,
aby zjistili co na to pražská galérka. Pochopitelně,
že se vše natáčelo v kulisách. Ale atmosféra putyky
je v těchto Sequensových filmech dokonalá. Zajímavé
povídání Josefa Vinkláře zpracovalaspisovatelka
a
novinářka Blanka Kovaříková na svémwebu.
Z tohoto vyprávění mě zaujalo
vyprávění Josefa Vinkláře o Jedové chýši: “Tak
třeba Vražda v hotelu Excelsior se točila v hotelu
Gráf na náměstí I.P.Pavlova, zrovna tak dobře
posloužily zahradní restaurace v Hostivaři i v
Záběhlicích. Jen Jedová chýše už nestála, a tak
musela vyrůst v ateliéru. „Dozvěděli jsme se, že v
Jedovce byly přímo ve stole jamky, které sloužily
jako misky a do nich se nalila polívka. Od stolu
vedl řetízek, na němž visela lžíce. Když host
dojedl, hostinský hadrem otřel tu lžíci i jamku a
byla připravena pro dalšího...“.No
fujtajbl.
Tyto dvě fotky od sebe dělí asi 100
let. Obě jsou pořízeny ze stejného místa
Osud Jedové chýše byl zpečetěn někdy
na přelomu 19. a 20. století, kdy ji okupoval
německý Burschenschaft. Vznikl zde i nevěstinec.
Stavení začalo chátrat. Někdy před svou smrtí v r.
1927 ho zakoupilAntonín
Heveroch, český psychiatr a neurolog, aby po
jejím zbourání mohl rozšířit již citovaný blázinec.
Byla li Jedovka zbourána před, nebo po jeho smrti
jsem nezjistil. Jedno je jisté. Stála ještě v roce
1926, protože si “zahrála” ve filmu
Karla
Lamače Dobrý voják Švejk. Mimochodem, tady se
románová scénka nemohla odehrát, protože Švejk, jsa
veden k feldkurátu Otto Katzovi z garnizonu na
Hradčanech kamsi do Karlína, na tehdejší Královskou
třídu (Sokolovská), neskončil určitě s vojáky
eskorty někde u Apolináře, ale jak praví román,
skončili svorně v dnes již také neexistující hospoděKuklík.
A pak se dorazili kdesi za Florencí.
A tím se dostávame k jádru pudla:
jaký že měl vztah Josef Švejk a Jaroslav Hašek k
této putyce.
Nenašel jsem, v mnou přečtené Haškově
práci, žádnou zmínku o této hospodě, ačkoliv jí
musel dobře znát. Bydlel odsud nedaleko a všichni
známe jeho kladný postoj k pražským lokálům a
alkoholu. Tak proč atraktivní jméno Jedovky nepoužil
ve svých vyprávěních, jako názvy mnoha dalších
hospod. Odpověď se nabízí ve vyprávění Václava
Mengera v knize“Lidský
profil Jaroslava Haška”,
o prapodivném přátelství Jaroslava Haška s jakýmsi
Němečkem:“…….V
Jedové chýši v Apolinářské ulici měl Němeček děvče.
Jaké to asi bylo děvče, lze si lehce domysliti, když
Jedová chýše byla tehdy místem, kam pražská policie,
hledající vraha nebo zloděje, přicházela vždy
nejdříve. Na svahu pod starou porodnicí (nynějším
blázincem) ,pod kostelem u sv. Apolináře, v místech,
kam se ani za dne neodvážil jednotlivý strážník, ve
vysoké trávě, v křovinách a houští, bylo vždycky
dosti místa pro milence a sem také v průvodu Haškově
vodil Němeček svoje děvče. Bez rozpaků, tak jak byl
mezi námořníky asi zvyklý, prováděl tu bez ostychu
před očima vyjeveného chlapce všechny hry lásky, co
jich znal.
Za války, již v ruských legiích, tedy téměř po
pětadvaceti letech od této události, při jedné z
těch nespočetných vojenských sedánkách, kdy se nejen
vzpomíná na dávnou minulost, ale kdy se i s oblibou
jitří mysl a smysl, kdy hladoví vojáci si aspoň
vypráví o nejzamilovanějších jídlech a v naprosté
absenci žen o nejpodivuhodnějších erotických
dobrodružstvích, vzpomněl si Jaroslav Hašek na tuto
příhodu a vylíčiv ji živě do nejmenších podrobností,
končil asi těmito slovy: "Může být na světě něco
horšího, než takové lidské prase? Čerta starého jsem
tomu rozuměl, nic jsem o těchhle věcech nevěděl a
přece jsem pocítil takový hnus a odpor, že mi to
stačilo otrávit celý život. Na tu ženskou jsem se už
nikdy nemohl podívat a také jsem se od těch dob
ženských bál jako čert kříže."
Byl snad tento frustrující zážitek
příčinou absence Jedové chýše v jeho díle? Nebo to
opravdu byla taková knajpa, že i na Haška to bylo
silné kafe? Na obě otázky je asi jediná odpověď.
Hašek se nepotřeboval pohybovat ve společnosti,
kterou Jedová chýše žila. Nevyhledával bezduchou a
urážející sprostotu a primitivní násilí, které by v
této společnosti mohl očekávat za své vtípky, které
si dělal z ostatních lidí. On musel být ve
společnosti, kde mohl diskutovat, naslouchat a sám
ji obšťastňovat osobitým humorem, vyprávěním, někdy
i popíchnout někoho svou drzostí, mystifikací a
nepředvídatenými činy.
A tím se dostáváme k dalšímu styčnému
bodu, který ho spojoval s Jedovou chýší, aniž by o
tom tehdy měl nějaké tušení. Stalo se to po
neslavném Haškově odchodu ze Světa zvířat, neúspěchu
jeho "Kynologického
ústavu", kdy se hlavně jeho žena Jarmila musí
před soudem zpovídat z nekalých praktik a padělání
psích rodokmenů. Firma totiž byla napsána na ni. Asi
z těchto důvodů se Jarmila s Jaroslavem Haškem
rozchází. Hašek zřejmě prochází těžkou duševní
krizí, kterou se snaží řešit dne10.2.1911skokem
z Karlova mostu:"
Na dnešek v noci chtěl se vrhnonut ze zábradlí
Karlova mostu do Vltavy 30letý Jaroslav H. Divadelní
vlásenkář pan Eduard Brauer jej strhl zpět.
Policejní lékař shledal silnou nervózu. Dotyčný byl
dopraven do ústavu pro choromyslné."
A tak se Hašek ocitá v onom
Irrenhausu - blázinci, který, jak už jsme poznali,
byl kousek od Jedové Chýše a kde kraloval pan doktor
Antonín Heveroch. Ano, ten doktor Heveroch, který
nakonec Jedovou Chýši koupil. Hašek zde pobyl do
27.2.1911, kdy si ho odsud odvádí usmířená Jarmila.
Na Haška pobyt v blázinci silně zapůsobil. Takto
sepsal jeho vyprávění o pobytu v tomto zařízení
Václav Menger:
Hašek
nejprve úporně mlčel a v duchu si rychle režiroval
celou další scénu podleHeverochovydiagnostiky
chorob duševních, kterou dobře znal. (O celé této
historii zmiňuje se v jedné povídce, kterou jsem
nalezl v rukopisné pozůstalosti.)[Menger
má na mysli asi povídku "Psychiatrická
záhada"]Ještě
na Karlově mostě, kdy ho Hurych tahal se zábradlí,
napadlo jej, že by si mohl zahráti nejen na
sebevraha, ale i na blázna. Nyní se mu naskytla
nejvhodnější příležitost. Na policii ho dobře znali
a nijak je nepřekvapilo, že "blázní". Věřili mu a on
to využil. Lékař musil otázku "Jak se jmenujete?"
několikrát opakovat než dostal z Haška odpověď. A
byla haškovská: "Policejní ředitel Křikava ... "Lékař
se zarazil a podíval se nedůvěřivě na něho. "Kolik
je vám let?""Vloni mi bylo 147 a teď mi zrovna začly
lézt řezáky." "Čím jste?""Kostelníkem u svatého
Bartoloměje na Vyšehradě a mimo to mám čistírnu na
píhy.""A čím je čistíte?""To se vezmou píhy, namočí
se, pak se posypou zacherlinem a nakonec se to
vyleští amorem.""Kde bydlíte?""Jak kdy jak. Někdy v
Jelením příkopě, jindy v německém kasině a
nejčastěji vJedové
chýši."
Poznatky z blázince Hašek skvěle
využil v kapitoleŠvejk
před soudními lékaři, kde se jméno doktora Heverocha několikrát opakuje. A tím se kruh kolem
Haška, Jedové chýše a Švejka uzavírá.
Dnes na místě zaniklé Jedové chýše
stojí funkcionalistický dům č.p. 455, který, podle
katastru nemovitostí, vlastní rodina hudebního
skladatele Ladislava Štaidla.
Když jsme s Jomarem tvořili mapu
pobytu Jaroslava Haška v Prazepodle
knihy Radko Pytlíka "Toulavé house", neměl jsem ani
tušení, kde by mohla být v Praze na Smíchově, nebo v
Košířích vila s tak krásným poetickým jménem Božinka.
Netušil jsem ani proč se tak jmenuje.
Jaroslav Hašek ležící, zprava E. A. Longen, Xena
Longenová, s kytarou J. Leitzer na zahradě vily
Božinka u cestovatele A. V. Friče v roce 1914.
Domnívám se, že Frič je ten muž s čepicí.
Jaký
vztah má Božinka k našemu bádání? Majitelem Božinky
byl český cestovatel, etnoraf, botanik, spisovatel Alberto
Vojtěch Frič, syn úspěšného pražského advokáta
Vojtěcha Friče. Alberto, Haškův vrstevník a kamarád,
často zval do Božinky bohémskou společnost, která se
shromaždovala okolo Haška, E.
A. Longenaa
jeho ženy Xeny Longenové. Když byl Hašek, někdy v
první polovině roku 1913, podruhé vyhozen z redakce
"Světa zvířat", pro své pokračující mystifikace
čtenářstva tohoto listu, ujal se ho A. V. Frič, s
cílem Haškovy převýchovy. Haškovi poskytl v Božince
přístřeší i stravu, s jednou podmínkou. Přestane
vymetat pražské lokály a věnuje se v této oáze
klidu toliko spisovatelské činnosti. Tento
převýchovný akt dokumentuje Václav Menger ve své
knize "Lidský
profil Jaroslava Haška". Haška, jak brzy Frič
poznal, převychovat nešlo. Když vypil Fričovi celý
vinný sklep, opustil Božinku i s Fričovými botami,
které později zpeněžil. Frič byl však člověk
velkorysý a Haškovi vše odpustil, zanechav nadobro
jeho převýchovy.
A. V. Frič nebyl žádný suchar. Až
jednou budou genealogové bádat , kde se vzaly v DNA
čistokrevných paraguayských indiánů kmene Čamakoko,
slovanské a keltské markanty vedoucí do Čech, je to
právě Fričova zásluha. Někteří z nich mají totiž v
žilách Fričovu krev.
Ze své třetí cesty do Paraguye sebou
přivezl indiana Čerwuiše, který trpěl záhadnou
nemocí, jež decimovala indiánský kmen Čamakoko.
Haška pobyt Čerwuiše v Praze inspiroval k napsání
povídek "Indián a pražská policie" a "Indiánská
povídka". Čerwuiš se vrátil úspěšně vyléčen do
Paraguye spolu s Fričem na jeho čtvrté, předposlední
cestě.
Je znám Fričův postoj k německému nacismu. Nesl,
podobně jako u Haška, známky šibeničního humoru a
mystifikace. Karel Crkal v knize Lovec kaktusů píše:...Již
před válkou byl u nás r.1935 zavražděn německý
emigrant Formis, bojující proti nacistům. Frič na to
regoval tím, že zveřejnil pojmenování jedné své
rostliny jako Rebucia Adolf Hitler. Když se na
Božince zastavil Formisův vrah spolu s německým
velvyslancem a chtěli rostlinu vidět, Frič
prohlásil: "Tak pánové by se rádi podívali na
rebucii adolf hitler? Tak to je pěknej schour
pánové. Podívejte se, tady ho mám, nekvete to, jen
to krní. To není nijak zajímavá rostlina, asi mně co
nejdřív chcípne."...
....Na věčnou paměť nazval jeden rod
kaktusů Gestapia. Ve svém systému jí zařadil hned
vedle rodu Gangsteria.....
Ale vraťme se k mým omylům při bádání
po vile Božince. Nejprve mě zmýlil sám Menger, který
ji nazývá "vila Boženka", ačkoliv jsem měl
poslechnout Radko Pytlíka, který ji jmenuje správně.
Jak jsem zjistil později, název vily nepochází od
nějaké dívky Boženky, ale od jména původní viničné
usedlosti, která se na tomto místě nacházela. Jméno
dostala, obdobně jako ostatní košířské usedlosti, po
svém novém majiteli Dominiku di Bossi v roce 1666.
Odtud
Bossinka, v roce 1840 již jako Božinka. Podařilo se
mi vypátrat policejní přihlášku rodiny Fričovy, kde
bylo popisné číslo 148, Smíchov. Den nahlášení
pobytu je 7. 3. 1912. Vojtěch Frič je zapsán jako "Journalist".
Když jsem v aktuálním katastru nemovitostí Smíchova
vyhledal č.p. 148, nalezl jsem ho "Na Malvazinkách".
A to byl ten můj velký omyl. Protože, již v té době
zbořené Božince,
bylo popisné číslo odňato a přiděleno na zcela jinou
novostavbu. Potom se mi dostala do ruky mapa z roku
1938 a když jsem hledal usedlost Demartinku, čirou
náhodou jsem Božinku
objevil. Božinka přežila Friče asi o 60 let. Její
poslední "majitel" ji nechal zchátrat tak, že musela
být zbourána. Dnes jsou zde pouze náznaky jejích
zdí. Za krátkou chvíli zde nebude po vile, která
měla mnoho společného s našimi kulturními dějinami
zhola nic. Je rozhodnuto, bude tu stát nějaká
sklobetonová obluda pro několik zazobanců. Inu
dnešek si žádá jen bezohledný byznys. Není to škoda?
Posuďte sami:
Vila
Božínka v dobách své největší slávy
Vila
Božínka ještě stojí. To platilo ještě do
roku 2005
Nebudu
to prodlužovat. Zkrátka stejného omylu s popisnými
čísly jsem se dopustil i při hledání vily redakce
"Světa zvířat" a jejího psince. Tam jsem se dostal do
ulice "Na Šmukýřce".A
opět mapa z roku 1938 mě vyvedla z omylu a pomohla
nalézt alespoň č.p. 908 tam, jak to uvádí Radko
Pytlík. Víme
tedy, kde byl psinec. Radko Pytlík
uvádí
v
Toulavém houseti vilu Světa zvířat pod č.p. 909.
Toto číslo jsem však v Košířích nenalezl. Vilu "Světa zvířat"
mi pomohl objevit pan
Tomáš
Vaněček, který kdysi bydlel
naproti ní. Ano, je to vilka s č.p. 908 a leží v
ulici "U Okrouhlíku". A psinec byl asi na její
rozlehlé zahradě. Potvrzuje to i policejní pobytová
přihláška
pana Václava Fuchse, který byl majitelem a
šéfredaktorem časopisu, jehož celý název zněl
Svět zvířat : illustrovaný měsíčník pro zvelebení
chovu a trhu užitkového zvířectva : ústřední list
československých majitelů a milovníků zvířat, přátel
honitby, rybolovu a včelařství.
Vycházel týdně od roku 1897 a pan Fuchs jej
redigoval až do své smrti †27.9.1911.
Poté přebírá vedení podniku
Ladislav Hájek
Domažlický, Haškův přítel ze studií, spoluautor
jejich prvotiny Májových výkřiků a hlavně manžel
Fuchsovy dcery Žofie. Hájkovi se stěhují v roce 1912 na
Ferdinandovu, dnes Národní třídu č.p. 339 a tím pro
nás končí historie Světa zvířat. Nabízela se však
otázka: Nepřestěhoval Hájek i redakci Světa zvířat
na Ferdinandovu třídu, kde bydlel?
Odpověď mi pomohl najít pan Jan Matějovič z NKP-ORMS
a kterému patří mé poděkování. Vyhověl mojí žádosti,
vyhledal v ročníku XVIII/1914 tyto údaje:
První číslo ročníku XVIII (1.1.1914)
uvádí pod názvem: "Redakce a administrace Praha, Ferdinandova tř.
13 ; Telefon 5744"
Všechna ostatní čísla tam už mají pouze:
"Zakladatel Václav Fuchs"
Číslo 8. str 14:
"Dovolujeme si svým pp. odběratelům oznámiti, že po
velikonočních svátcích přesídlíme opět administraci
i redakci našeho časopisu do villy "Svět Zvířat" v
Praze nad Klamovkou. ... "
Číslo 9., str 16:
"... Pro slabou účast při posledním slosování
odkládáme toto ... a zveme všechny ... . Tah pořádán
bude ve ville "Svět zvířat" v Praze nad Klamovkou"
Číslo 14, str 21:
"... Na všeobecnou žádost odložili jsme velké jarní
slosování ... bude se konati v administraci
"Světa Zvířat", Praha, Ferdinandova tř. 13,
ku kterémuž tímto zveme ... Podmínky : ... každý,
kdo zaslal ... předplatné na vydání nového ročníku
1914 obrázkového časopisu "Svět Zvířat" v Praze na
Ferdinandově tř. č. 13. ... "
Ferdinandova 339, dnes Národní
Z
toho výběru lze soudit, že někdy na přelomu let
1913-14 Hajek přestěhoval redakci na Ferdinandovu
třídu, potom na chvíli do vily "Světa zvířat" a poté
opět na Ferdinandovu třídu č. 13, což dle
domovního schematizmuz r.
1879 odpovídá č.p. 339, tedy domu, kde Hájkovi
bydleli od roku 1912.Redakce
však na Ferdinandově třídě asi nebyla dlouho,
protože i nový majitel pan Frant. Pober v čísle 11 z
10.6.1929, to už pod novým názvem "Život v přírodě",
píše:
Majitel: Frant.
Pober vydává vlastním nákladem, Marie Poberová
Zodpovědný redaktor: R.N.Dr. Otakar Štěpánek
Tiskne: Československý Kompas , tisk. a vydav. akc.
spol. Praha
Smíchov Plzeňská tř. 70, Zásilky nutno adresovat
správně na
časopisu "Život v Přírodě" v Praze, nad Klamovkou.
Časopis vycházel i
nadále až do roku 1923. Hájek ho redigoval až do
roku 1919 vyjma roku 1917, kdy byl asi povolán do
armády. Tady jsou policejní přihlášky Ladislava
Hájka:
Ale
vraťme se k oné vile "Svět zvířat". Zavádějící
může být stopa zjištěná z dopisu, který napsal
Jaroslav Hašek své budoucí ženě,
Jarmile Mayerové
na formuláři "Světa zvířat". Je zde uvedena
adresa nad Klamovkou.
Tato adresa je uváděna i jako místo redakce v
samotném časopise. Zde by mohl badatel dojít k závěru, že
redakce "Světa zvířat" byla kdesi v dnešní
ulici Nad Klamovkou. Ale to je chyba, protože název
Nad Klamovkou získala tato
ulice až v roce 1925. Předtím se zde od
roku 1907 říkalo "Na Okrouhlíku"(Okrouhlík je starší
název pro usedlost Klamovka). Vila "Světa zvířat"
stojí severovýchodně nad Klamovkou. Takže na
formuláři je to jen jakési přibližné určení místa
dnešní ulice "U Okrouhlíku". Bez zajímavosti není
ani ta skutečnost, že tato ulice byla kolem
roku 1910 připojena k ulici Švédské. V roce
1928 byla opět oddělena a stala se částí ulice "Na
Hřebenkách". Dnešní název získala až v roce 1955 [23].
Psinec a vila tedy v té době ležely ve Švédské
ulici. Zastavme se nad touto skutečností. R. Pytlík
píše [12]:
Ve
snaze udržet byt na Klamovce [č.p.1125
moje poznámka] a finančně
si pomoci učinil ještě pokus podnikat na vlastní
pěst. Zařídil si totiž vlastní komisionářský obchod
se psy pod honosnou firmou Kynologický ústav.
Našel si místo ve Švédské ulici v Košířích.
Byla to vlastně nekalá konkurence, nedaleko závodu
pana Fuchse.....Zde se nabízí otázka: A
nebylo to náhodou tak, že se panu Fuchsovi Haška, po
jeho vyhazovu z redakce, trochu zželelo a ponechal
mu k dispozici alespoň psinec, který byl určitě
zanedbatelný jako zdroj finančního příjmu páně
Fuchsova, ale Hašek se domníval, že mu postačí. Asi
to nebylo nic slavného, proto se pokusí o podvody s
rodokmeny psů, což Jarmilu Mayerovou , na
kterou byl Kynologický ústav napsán, přivede téměř
do kriminálu a je důsledkem rozchodu Jaroslava a
Jarmily a možná i pokusu o Haškovu sebevraždu.
******
Pan Vaněček mně též
poskytl dvě fotografie zachycující vilu s č.p.908 v
dobách její největší slávy. První je z roku 1904 se
zajímavým popisem:
Další fotografie je
někdy kolem roku 1930. Vilka je na
něm zcela vpravo. Fotografováno z ulice
Podbělohorské.
Dnes je vila redakce "Světa zvířat" naprosto
zdevastovaná a čeká ji zřejmě stejný osud jako
Fričovu Božínku. Ustoupí developerským zájmům této
bezcitné společnosti? Potom zmizí další stopa pobytu
Jaroslava Haška na Smíchově a Košířích. Zbývá už jen Demartinka. Stav vily dokumentují snímky Jomara Hønsi
z jeho návštěvy v květnu 2011. Pan Vaněček ještě
doplnil své informace :
Ještě jedna zajímavost k té vile - bydlel v ní
režisér Vojtěch Jasný, v roce 1971 z ní narychlo
emigroval (v nějakém rozhovoru litoval, že si aspoň
nenafotil vybavení bytu krásným starožitným
nábytkem, který opatřila jeho paní).....Dále tam
bydlela (v přízemí) rodina výtvarníka (uměl. sklo)
pana Vladimíra Jelínka, myslím že až donedávna.....
Foceno přibližně ze stejného místa jako předchozí
foto. Z vily je vidět štít uprostřed fotky.
A tady, na zahradě vily byl někde psinec.
Možná, že toto jsou zříceniny onoho slavného
podniku.
Čisté, útulné pokojíky zemského „co trestního soudu“
učinily na Švejka nejpříznivější dojem. Vybílené
stěny, černě natřené mříže i tlustý panDemartini,
vrchní dozorce ve vyšetřovací vazbě s fialovými
výložky i obrubou na erární čepici. Fialová barva je
předepsána nejen zde, nýbrž i při náboženských
obřadech naPopeleční
středu i Veliký pátek.
Takto
píše o panu Demartini Jaroslav Hašek, jež se asi
nechal inspirovat jménem vrchního komisaře Rudolfa
Demartini, který žil na na Vinohradech,
Mánesova ulice 1138.S
Haškem se určitě, s ohledem na Haškův vysoce kladný
vztah k c. k. policii, několikrát setkali a
určitě Haškovi toto jméno nedalo spát a použil ho v
románu. V té době v Praze žilo necelých 250 nositelů
jména Demartini, pro Čechy neobvyklého. Kdo chce,
může si přečístadresář
policie z roku 1906,
kde se vyskytují i další jména známá z románu např.
Drašner, Adamička (bratr hejtmana Adamičky). Ale
také Olič, který vyšetřoval vraždu v případu Valeš.
Ten Olič, který vykonstruoval obvinění proti
neexistující protistátní skupině Omladina. Ale také
panové Křikava a Klíma, kteří Haška vyšetřovali, po
vyhlášení mobilizace, jako agenta Ruska.
Je
ale také možné, že jeho inspirace byla v názvu
usedlosti Demartinka, naproti které Hašek přebýval,
jak je patrné z policejního protokolu:Dne
9.2.1911 ve 3/4 na 2 v noci přestoupil novinový
reportér Českého slova Jaroslav Hašek ......bytem naSmíchově
č. 1125,
zábradlí Karlova mostu,aby se odtud v sebevražedném
úmyslu vrhl do Vltavy.Viz
Haškova "Psychiatrická
záhada".
Toto je ten dům s č.p. 1125
Dalším
důležitým dokumentem potvrzující Haškův pobyt na
tomto místě, je Haškova žádost o povolení provozovat
jeho slavný "Kynologický ústav". Stejnojmenný název
nese i jeho povídka a problematikou se zabývá i
povídka "Můj obchod se psy". Zahájení provozu tohoto
ústavu je požadováno k datu 24.11. 1910, tedy dva a
půl měsíce před pokusem o sebevraždu. Možná, že
jedna z příčin byl neúspěch jeho "Kynologického
ústavu".
Nemyslím, že by název usedlosti
Demartinka, byl v nějaké přímé souvislosti se
jménem toho tlustého pána, nebo s Rudolfem Demartini.
Více mi hlavou vrtá hlavou Haškův
pobyt, který uvádí Radko Pytlík v "Toulavém Houseti"
k datu 4. 7. 1909, jako "Košíře (naproti remíze)".
Podívejte se na mapku: kde je košířská tramvajová
remíza, a kde je Demartinka. Je možné, že se jedná o
dva Haškovy pobyty v této oblasti, ale je možné, že
tramvajová remíza v té době byla o něco východněji,
tedy u Demartinky.
Pan Tomáš Vaněček, smíchovský
patriot, mi napsal K Vaší mapce si dovolím
poznamenat následující:
V roce 1909 žádná remíza na Košířském náměstí
nebyla. Ta tehdy zmiňovaná remíza je dnešní (dávno
od kolejí odstavená) stará vozovna právě naproti
domu u Klamovky, takže to přesně odpovídá
zdokumentovanému místu pobytu.
Mapka dokresluje text pana Vaněčka.
Ve žlutém kruhu je ona stará vozovna čili remíza a v
oranžovém je dům s č.p. 1125, takže je "naproti
remíze" a je po záhadě: jedná se o jeden a tentýž
Haškův smíchovský pobyt.
A ještě mapka z roku 1840
A něco k názvůmkošířských
usedlosti.
Ty vznikaly v době panování našeho osvíceného
českého krále a císaře Karla IV, Lucemburského, otce
vlasti, který uděloval práva zřizovat vinice do
třech mil od města, s tím, že hospodářům
propachtoval pozemky na zřizování vinic. Tak
vznikaly usedlosti odvozené od jmen jejich
hospodářů. V Praze se totiž nepilo jen pivo, ale i
víno právě z těchto usedlostí, jejíchž vinice se
rozkládaly na košířských a motolských stráních.
Bohužel v dobách třicetileté války vinice postupně
zanikali, protože došlo ke konfiskaci českého
majetku a ten byl rozprodán, jak by se dnes vznešeně
řeklo, zahraničním "investorům". To byl osud i
viničného domu Demartinka, který získal holanďan Vanden
Martinde
Hoef-Huert. Odtud Denmartinka, později Dommarlinka,
Demartinka.
Přál bych nám Čechům, abychom znovu
získali takového přísného, ale spravedlivého
vladaře, jakým byl Karel IV.
Konečně
jsem nalezl, kdo to byl v rámci pražské
policie pan Drašner, jak o něm píše
Jaroslav Hašek v "Osudech dobrého vojáka
Švejka":
Jak sem chodil policejní
komisař Drašner na policejní prohlídku a
prostitutky jak se ho bály a skládaly na
něho písničky s obsahem opačným. Jak
právě jednou zpívaly chórem:
Za pana Drašnera
stala se tu mela,
Mařena byla vožralá
a Drašnera se nebála.
Vtom
přišel Drašner se svým průvodem, strašný
a neúprosný. Bylo to, jako když střelí
do koroptví. Civilní strážníci seřadili
to všechno do houfu. I on, Švejk, byl
tenkrát v tom houfu, poněvadž při své
smůle řekl komisaři Drašnerovi, když ho
vyzval, aby se legitimoval: „Mají na to
povolení od policejního ředitelství?“
a také:
"...Poněvadž neměla
knížku, tak ji při šťáře s druhejma
podobnejma myšema pan Drašner zavřel, a
Mestek měl po kšeftě.“
Přísný a neúprosný Ladislav Drašner ve
svých šedesáti letech, jako policejní
rada 4. departementu pražského
policejního ředitelství [3]
již Československé republiky.
Drašnera
jsem nalezl vAdresáři
královského
hlavního města Prahy a obcí sousedních
z roku 1906. Já ho stále hledal jako
policejního komisaře a on je veden mezi
koncipisty, což byli úředníci i
policisté na nižší služební úrovni, ale
policejních zásahů –razií, šťár se
účastnili. Policejní pobytové přihlášky,
které jsem nalezl toto také dosvědčují. První
je z roku 1901, na které je uveden jako
policejní koncipista, praktikant.
Pobýval na Novém Městě Pražském č.p. 604
od roku 1901. je zde také datum narození
6.3.1877 a domovské právo do Nového
Bydžova, kde se asi narodil. Tato
přihláška též dokazuje že byl v roce
1913 již policejním komisařem. asi v
roce 1904 se oženil s Cili (Cecílií)
Vackovou. V roce 1905 se jim narodila
dcera Cecílie, ta však umírá v roce
1905. Další policejní přihlášky doplňuji
pro dokreslení jeho pobytů v Praze.
Všimněme si však dalších
jmen, které jsem v adresáři zvýraznil a
která mají nějakou souvislost s Haškovým
románem, nebo s jeho autorem :
Na stejné stránce je
spolu s Ladislavem Drašnerem se
nachází policejní ředitel Karel
Křikava, dvorní rada. Hašek byl
zatčen pro provokaci, jak to krásně
popisuje
Václav Menger:
Vybral
si zájezdní hostinec
uValšů,
kde bylo lacino a čisto. A protože byl
už v ráži, zapsal se na přihlašovací
lístek jako Ivan Feodorovič
Kuzněcov, obchodník z Moskvy, a do
rubriky "účel návštěvy" napsal: "Revise
rakouského generálního štábu". Za
několik hodin byl hotel obklíčen civilní
i uniformovanou stráží a za chvíli nato
vedl již Jaroslava jako špiona na rukou
spoutaného celý kordon strážníků na
policejní
ředitelství.Jméno Karla Křikavy se
objevuje o několik řádek níže:V
tu dobu byla na ruských hranicích pro
rakouskou armádu velmi vážná situace,
tak vážná, že se hlavní štáb přestěhoval
z Krakova do Těšína. A nejen to, ale i
všechny státní úřady, tedy i pražské
policejní ředitelství, se připravovaly
na stěhování. Pražské policejní
ředitelství se mělo přestěhovat do
Mnichova. Z oken
"čtyřky"
viděl Hašek s kamarády horečné přípravy.
Obrovské bedny byly za dozoru samotného
policejního ředitele Křikavy spěšně
naplňovány balíky spisů. Stěhoval se
především archiv.
Hašek
vylezl jak nejvýše mohl na okno a odtud
křičel do dvora: "Pane policejní
řediteli Křikavo, už jsou naši vojáci v
Moskvě ... ?"
Coby přednosta
bezpečnostního oddělení je zde uveden
Václav Olič, který vyšetřoval nejen
vraždu spáchanou
Aloisem Valešem ,o které se Hašek
zmiňuje, když přivedli
Švejka k trestnímu soudu:
...K jednomu takovému pánovi přivedli
Švejka k výslechu. Starší pán
dobromyslného vzezření, který kdysi,
vyšetřuje známého vraha Valeše, nikdy
neopomenul jemu říci: „Račte si sednout,
pane Valeš, právě je zde jedna prázdná
židle.“ale Václav Olič měl nemalý podíl
na vyšetřování vykonstruovaného spiknutí
tzv.
Omladiny . Stejný název měl i
anarchistický časopis, pro který Hašek v
roce
1904 pracoval. Neméně zajímavá je
postava Karla Slavíčka, který
později pracoval ve službách státní
tajné policie a skutečně se uplatnil i
ve službách policie Československé
republiky společně se svým kumpánem
Jaroslavem Klímou. Podrobněji o tom
hovoří
Zdeněk Kárník:
Usilovná snaha Klímy a
Slavíčka stát se
přijatelnými i pro službu
v ČSR nakonec uspěla. Již v březnu 1919
se zástupce ministerstva vnitra ČSR
dotázal, zdali během tamního vyšetřování
vyšlo něco najevo, co by bylo na závadu
dalšího využití vrchních policejních
komisařů Karla Slavíčka a Dr. Jaroslava
Klímy. Výbor 28. března odpověděl, že
dává svolení „k prozatímní službě.
Prozatímní proto, jelikož vyhledávání a
vyšetřování není ještě skončeno. Tak
bylo zpola vyhráno. Na základě dobrého
zdání komise důvěrníků ze září 1919 byli
oba vrchní komisaři přes různé
časopisecké kampaně rehabilitováni. Dr.
Klíma nakonec udělal i velmi slušnou
republikánskou kariéru, kdy byl později
jako jeden z nejzkušenějších
československých policejních úředníků
vyslán ve funkci zemského policejního
prezidenta na Podkarpatskou Rus.
A takto o nich hovoří
Jaroslav Hašek:
Státní policie dodávala
také na garnison materiál, pánové Klíma,
Slavíček & Comp. Vojenská censura
dopravovala sem autory korespondence
mezi frontou a těmi, které doma
zanechali v zoufalství. Sem vodili
četníci i staré výměnkáře, kteří
posílali psaní na frontu, a vojenský
soud házel jim na krk za jich slova
útěchy a líčení bídy domácí po dvanácti
letech.
Potom je zde ještě jméno
Demartini, ale tím jsme se
zabývali v kapitole
Demartini a demartinka:
Čisté,
útulné pokojíky zemského „co trestního
soudu“ učinily na Švejka nejpříznivější
dojem. Vybílené stěny, černě natřené
mříže i tlustý pan Demartini, vrchní
dozorce ve vyšetřovací vazbě
Na
další stránce je zvýrazněno jméno
Ladislav Adamička. Byl údajně bratr
hejtmana Adamičky:
„To bylo za hejtmana
Adamičky, to byl člověk úplně apatický.
Když seděl v kanceláři, tu se obyčejně
díval do prázdna jako tichý blázen a měl
takový výraz, jako by chtěl říct:
,Sežerte si mě, mouchy.’ Při
batalionsraportu bůhví na co myslel. Jednou se hlásil k
batalionsraportu voják od 11. kumpanie
se stížností, že ho nazval fähnrich
Dauerling na ulici večer českým
prasetem. Byl to v civilu knihař,
uvědomělý národní dělník. ,Tak se tedy
věci mají,’ řekl hejtman Adamička tiše,
neboť on mluvil vždy velice tiše, ,to
vám řekl večer na ulici. Třeba zjistiti,
zdali jste měl dovoleno vyjít z kasáren.
Abtreten!’
Za
nějaký čas dal si hejtman Adamička
zavolat podavatele stížnosti.
,Je zjištěno,’ řekl
opět tak tiše, ,že jste měl povolení
vzdálit se ten den z kasáren do
deseti hodin večer. A proto nebudete
potrestán. Abtreten!’
O tom
hejtmanovi Adamičkovi se pak říkalo, že
má smysl pro spravedlnost, milý
kamaráde, tak ho poslali do pole..."
Od obou Adamičků existují
policejní přihlášky, kde jsou v rubrice
Charakter uvedena jejich povolání:
Josef
Adamička *1876, Hauptmann
im Inf. Reg. No 91
Ladislav
Adamička *1871; Revírní
inspektor ck. stráže
bezpečnosti
Dalším
mužem policejní branže, který měl cosi do činění s Jaroslavem Haškem byl JUDr Jaroslav Klíma. Opět se o něm
zmiňuje Václav Menger v přímé souvislosti
s oním Haškovým incidentem v roli Ivana
Feodoroviče Kuzněcova, obchodníka z
Moskvy:
"Vždyť jsem si to
myslel, že je to něco takového! No jo, pan spisovatel Hašek!" uvítal jej
policejní komisař dr.J. Klíma. "Co vás to, prosím, napadlo v této těžké
době dělat nám takové obtíže?"
Hašek mlčel a udiveně se rozhlížel. Když
Klíma svou otázku opakoval, odpověděl
mu zcela nevinně: "Nepanimáju!"
(Nerozumím.) Trvalo to hodně dlouho, než Klíma, nepřestávaje na Haška
dorážeti po dobrém i po zlém, dostal z něho souvislou českou větu. Zněla
: "Jako řádný rakouský občan a poplatník pokládal jsem za svou
povinnost, přesvědčiti se v těchto těžkých dobách, jak funguje státní
policie."
"To
jste nemohl říci hned?" rozzlobeně
vyhrkl ze sebe Klíma. "Abyste věděl, že
funguje dobře - - - osm dní!"
Opět se dochovaly dvě
policejní pobytové přihlášky tohoto
policejního úředníka, který se též
podílel na procesu s Omladinou a nakonec
byl "prospěšný" i v Československé
policii po roce 1918, jak jsem již uvedl
ve spojitosti s Karlem Slavíčkem.
A ještě jeden
policajt:
Jednou, když byl
císař pán návštěvou na Žižkově, tak nějakej
Franta
Šnor zastavil jeho kočár tím, že si před císařem
pánem kleknul na kolena do jízdní dráhy. Potom ten
policejní komisař z toho rayonu řekl k panu Šnorovi
s pláčem, že mu to neměl dělat v jeho rayonu, že to
měl udělat vo jednu ulici níž, co patří už pod
policejního radu Krause, tam že měl vzdávat
hold. Potom toho pana Šnora zavřeli.“
Jméno
Kraus se adresáři nevyskytuje, ale je tam inspektor
jménem Jindřich [Heinrich] Krause. Zachovala
se i policejní pobytová přihláška, kde je uveden v
roce 1908 jako inspektor, bytem Vinohrady, č.p.
852
Nezbývá než opět citovat román Jaroslava Haška:„Dovoluji
si vás upozornit, pane obrlajtnant,“ řekl
starostlivě Švejk, „že na toho psa musíte bejt
vopatrnej, aby vám neutek. Vono se mu třeba může
zastesknout po starým domově a von by moh vzít roha,
kdybyste ho odvázal ze šňůry. A taky bych vám
neradil vodit ho přesHavlíčkovo
náměstí, tam se potlouká jeden zlej
řeznickej pes vod
,Mariánskýho vobrazu’, kterej je náramně
kousavej……”
„Každej den ve vosum hodin,“ šeptal civilista
vojákovi, „chodí s ním služka na roh
Havlíčkovýho náměstík
parku. Ale von je potvora, kouše o všechno pryč.
Nedá se pohladit.“
Ani jsem nemrkl okem a vůbec jsem
nezapochyboval o tom, že se jedná o
Havlíčkovo
náměstí na pražském Žižkově. V této myšlence mě
utvrdila i skutečnost, že poblíž,
na křižovatce ulic Fibichova a Kubelíkova, jedna
hospoda “U mariánského obrazu” je. Až teprve obrázek
z knihy Opilecké historky, kde je jednoznačně
uvedena adresa: “Restaurant
Mariánský obraz proti státnímu nádraží Hybernská
ul. 1011 Praha II”mně nasadil brouka do
hlavy. Nebylo těžké podle popisného čísla, které je
zde dodnes, vysledovat dům, kde se hospoda “U
Mariánského obrazu” nacházela. Její dnešní zubožený
stav najdete na posledním obrázku.
Vyvstala
ale další otázka proč seřeznickej
pes vod ,Mariánskýho vobrazu’ poflakoval
na Žižkově, na Havlíčkově náměstí? Na vině je
neustálé přejmenovávání pražských ulic a náměstí
naším slavným magistrátem. Koho by napadlo, že naši
radní, zatíženi onou přejmenovávací nemocí již za
Rakouska, jeden čas změní název starého dobrého
Senovážného náměstí na Havlíčkovo, aby se později
vrátili k původnímu názvu! A teď to sedí
stoprocentně. Havlíčkovo alias Senovážné je od
Hybernské coby kamenem dohodil. Sem se ten řeznický
pes zatoulat mohl. A abych se ujistil, že Havlíčkovo
náměstí - Senovážné je jediné a že Havlíčkovo na
Žižkově v době 1. světové války neexistovalo,
zakoupil jsem si Pražský uličník - encyklopedii s
názvy ulic a tumáš čerte kropáč: toto žižkovské
náměstí, dříve Basilejské (1875-1910) se jmenuje
podle Havlíčka Borovského od roku 1910 -1940. V
době německé okupace to bylo Husovo (1940 - 1945
ejhle je, ty německé papežence !) a od roku 1945
opět Havlíčkovo. A to už snad navěky. A kde je má
jistota, že ta hospoda "U mariánského obrazu" v
Hybernské je ta pravá...... Ale s ohledem na
skutečnost
"Šel jsem schválně kolem něho, drže
zabalená vařená játra v papíru. Počal čenichat a
vyskakovat na mne. Nedal jsem mu nic a šel dál. Pes
za mnou. U parku jsem se votočil do Bredovské
ulice a tam jsem mu dal první kousek. Žral to v
chodu, aby mne neztratil z očí. Zabočil jsem do
Jindřišské,"
je jasné, že to pravé Havlíčkovo náměstí je dnešní
Senovážné. Na dobové mapě je červeně vyznačen
počátek Blahníkovy cesty a červený terč značí místo,
kde byl Max - Fox ukraden.
Jak to bylo s
Floriánkem, pantátou Melichárkem babičkou u Vráže
Nejprve pár slov z románu Osudy dobrého vojáka
Švejka, když se setkal Josef Švejk s
hodnou babičkou někde u Vráže. Mimochodem ta
scéna byla ve filmu natáčena v Putimi u rybníka.
Dokazuje to kostel v pozadí. Tuto informaci mi
sdělil putimský rodák pan Václav Pixa [129],
který jako chlapec celé natáčení v Putimi
sledoval :
V lesíku čekal Švejk na babičku přes půl hodiny,
a když se zahřál bramborovou polévkou, kterou mu
přinesla chudák stará v hrnci ovázaném
polštářem, aby nevystydla, vytáhla ze šátku
krajíc chleba a kus špeku, zastrčila to všechno
Švejkovi do kapes, pokřižovala ho a řekla, že má
tam dva vnuky……“a
když mu dala dobrou radu:„..Tak
ani tam nechodějí, jdou raději na Radomyšl, ale
hledějí tam přijít kvečeru, to jsou všichni
četníci v hospodě. Tam najdou v Dolejší ulici za
Floriánkem takovej domek, dole modře natřenej, a
ptají se tam na pantátu Melichárka. To je můj
bratr. Že ho pozdravuju, a von jim už ukáže,
kudy se jde na ty Budějovice.“…..
….Nakonec vytáhla z kapsáře u jupky korunu, aby
si koupil v Malčíně kořalku na cestu, poněvadž
do Radomyšle je dlouhá míle.
V Radomyšli Švejk našel k večeru na Dolejší
ulici za Floriánkem pantátu Melichárka. Když
vyřídil mu pozdrav od jeho sestry ze Vráže,
nijak to na pantátu neúčinkovalo.
Chtěl neustále na Švejkovi papíry. Byl to nějaký
předpojatý člověk, poněvadž mluvil neustále něco
o raubířích, syčácích a zlodějích, kterých se
síla potlouká po celém píseckém kraji.
„Uteče to z vojny, sloužit to tam nechce, a tak
to chodí po celým vokolí, a kde může, tak to
krade,“ důrazně řekl Švejkovi do očí, „každej z
nich vypadá, jako kdyby neuměl pět počítat.
Jó, ba jó, pro pravdu se lidi nejvíc hněvají,“
dodal, když Švejk se zvedal s lavice, „kdyby
takovej člověk měl čistý svědomí, tak sedí a dá
si prozkoumat papíry. Když je ale nemá…“
„Tak spánembohem, dědečku.“
„I spánembohem a podruhý si přijdou na
hloupějšího.“
Nabízí se otázka, zda Hašek někdy při svých
toulkách před válkou podobnou anabázi nezažil a
nenechal se svými zážitky inspirovat stejně tak,
jako použil ostatní, v celém svém románu.
Nechce se uvěřit, že by mohl něco podobného
zažít v době, kdy už vojákoval v Českých
Budějovicích v rámci přípravy na jatka první
světové. Přibližme si stručně počátek Haškovy
anabázedo
tej války.Je
známo, že z Prahy odejel přímo do Českých
Budějovic dne 17.2. 1915.
V Budějovicích, jako románový hrdina Marek,
navštěvuje s“Krankenbuchem“ budějovické hospody.
Když to prasklo, byl vyloučen ze školy
jednoročáků a přeložen ke kuchyni. V dubnu si
již léčí revma – následek jeho toulavých bot, v
posádkové nemocnici. Na fotce je smutný Hašek
označen křížkem. Fotka byla zveřejněná ve
Světozoru 30.4.1915. Jeho nemocniční pobyt
popisuje Radko Pytlík v Toulavém houseti takto:Velitel
nemocnice Mudr. Peterka mu byl nakloněn a snažil
se jej udržet co nejdéle. Přeložil ho proto do
rehabilitačního oddělení v baráku na Lineckém
předměstí…..Jenže
pohodlný pobyt v nemocnici si zkazil. Zdržel se
společností ve vinárně Pod věží. Protože měl
obavy vrátit se pozdě v noci do kasáren, vzal
jej dopravní inspektor Šat k sobě do Protivína.
Tam pobyl Hašek několik dní a pak se vydal pěšky
do Budějovic. Stejně
jako Švejk z Putimi do Putimi putoval i jeho
autor vstříc neznámému osudu.To
se muselo stát někdy počátkem května 1915,
protože asi vpůli května již Hašek odjíždí se
svou 11. marškumpanií na frontu.
Proč to ale všechno vyprávím. Můj kamarád Jomar
Hønsi letos v létě t.j. v roce 2010, 95 let po
Haškovi a Švejkovi, absolvoval pěšky téměř celou
pouť, popsanou Haškem v románu, jako Švejkovu
budějovickou anabázi. A pochopitelně nemohl
vynechat ani Radomyšl, aby se pokusil zjistit,
jak to bylo s oním Floriánkem, pantátou
Melichárkem a Dolejší ulicí. Jak tam prováděl
tuto špionáž, zjistil od místních obyvatel, že
Dolejší ulice je dnešní Sokolská, a že U
Floriánka se říká domu na rohu Kostelní ulice a
Maltézského náměstí dodnes.
Dolejší, dnes Kostelní ulice
Floriánek
V popředí, dnes již neexixtující chaloupka, kde
žil Václav Melichar, alias pantáta Melichárek
Jaké však bylo naše příjemné překvapení, když
se nám ozvala paní Ivana Síbková z Radomyšle:
Moje
maminka, za svobodna Marie Melicharová se
narodila v roce 1915 a v tomtéž roce jejich
rodinu navštívil pan Hašek… Moje babička mu
uvařila bramborovou polívku a upekla vdolky,
pohostila ho a nechali ho přespat na půdě. Byl
tehdy vděčný i za půdu. V knize ale píše, že můj
děda Václav Melichar – pantáta Melichárek ho s
bandůrskou vyhnal. Česká televize už dvakrát
točila pořad o cestování Švejka,
takže navštívili i náš dům, který už stojí dál,
než bývalá došková chaloupka. Vždy jsem je
vlídně s mojí rodinou přivítala a po druhé jsem
jim i navařila to samé co moje babička panu
Haškovi.
Později mi napsala i dcera paní
Ivany Síbkové, paní Ivana Jonová, která též
připojila ony fotografie doškové chaloupky, pana
Václava Melichara a záznam v čtenářském deníku
Oldřicha Síbka:
…..Kvůli
návštěvě Jaroslava Haška u našich předků u nás
byla párkrát natáčet televize. Poprvé to bylo v
roce 1983, kdy ještě žila naše babička
(maminčina maminka Marie Červenková, rozená
Melicharová, dcera …Václava Melichara). Od té
víme ten rok návštěvy J. Haška 1915.…K
tomu natáčení televize v roce 1983 se vztahuje
třetí z příloh – je to zápis do čtenářského
deníku mého bratra, Oldřicha Síbka; podepsali se
tam tehdy členové štábu v čele s Jiřím Wimmerem….První
televizní pořad se jmenoval „Anabáze dobrého
vojáka Švejka“ a druhý „Náš venkov“.
Václav
Melichar se narodil 21.7.1878 a zemřel 25.4.1965
. Byl mistr kolářský a jako kolář byl znám a
vyhledáván dalekým okolím.
Ze všeho z toho plyne, že předlohou pro onu
hodnou babičku byla právě manželka pana Václava
Melichara a Václav Melichar pro pantátu
Melichárka. To, že si ho přebásnil na mručouna a
nelidu, se nesmí jeho potomci na Haška zlobit.
On už Hašek takový byl. Mystifikace, v geniálním
a lidském vyprávění.
S přispěním Ivany Síbkové, Ivany
Jonové a Jomara Hønsi
Lidskými
hnáty zúrodníme lán
Acht Pferde oder achtungvierzig Mann.
Já
jsem si vysvětloval tento Haškův verš z „Osudů
dobrého vojáka Švejka“, jako poměr, jak správně
pohnojit lán lidskými, či koňskými ostatky.
Hašek se však nechal inspirovat
nápisem na transportním vagonu. Nápis, sice na
německém vagonu, je patrný na tomto obrázku vlevo: M.T.48M.6Pf.
[což by mohlo být: Militärisch Tracht 48Mann 6Pferde
– Vojenský náklad 48mužů 6koní] .
Tak jsem doufal, že se něco o
předpisu kolem počtu koní a mužů dozvím něco z muzeí
a našich drážních úřadů. Odpověděli mi jen
z ředitelství Českých drah a poslali mi ofocený
předpis o popisu transportních vagonu, které sice
potvrzují, že obdobně jako německé vagony, byly
popisovány i vagony Rakousko-uherské monarchie,
ale neřeší kolik bylo možno tohoto hnojiva naložit
do konkrétních vagonů. Až bude po rekonstrukci
otevřeno Národní technické muzeum, tak tam
s vnoučkem zajdeme a pokusíme se zjisti více. Bez
zajímavosti není ani poměr 42 : 8 v úvodu kapitoly
Přes Uhry:
Konečně se všichni dočkali toho
okamžiku, kdy je nacpali do vagonů v poměru 42 mužů
k 8 koním.
Koním ovšem se jelo pohodlněji než mužstvu, poněvadž
mohli spát vstoje, ale to nevadilo. Vojenský vlak
vezl do Haliče opět novou skupinu lidí hnaných na
jatky.
S Haškem to začínalo jít s kopce.
Stával se znovu ošuntělým a hledal své nové
přátele v kruhu lidí, jako byl
Ferda Mestek de Poskal,
populární pražská figurka, majitel jediného
blešího divadla.
Radko Pytlík se o Mestekovi
zmiňuje rovněž v Toulavém houseti:
K jiným bizarním známostem patřil
Ferdinand Mestek (de Podskal),
mužík z pražské ulice, s nímž se Hašek seznámil
ve Světě zvířat. Mestek byl pozoruhodný tím, že
své pohnuté životní osudy dovedl vyprávět s
nepohnutou tváří. K údivu známých vyvolával
Hašek na Invalidovně reklamu Mestekovu "blešímu
divadlu";
Jméno
Mestek se v Haškově díle objevuje mnohokrát.
Poprvé je to v povídkách "Tři
muži se žralokem" a "Reelní
podnik", kde formou vyprávění vlastních
zážitků Hašek přibližně charakterizuje, jaký asi
Mestek byl. Později tuto pražskou postavičku
dokresluje Švejk ve svém vyprávění v
arestantském vagoně, při cestě vlakem do Brucku
nad Litavou:
Jednou před lety byl v
Praze nějakej Mestek a ten vobjevil
mořskou pannu a ukazoval ji na Havlíčkově třídě
na Vinohradech za plentou. Ve plentě byl otvor a
každej moh vidět v takovej polotmě
prachvobyčejný kanape a na něm se válela jedna
ženská ze Žižkova. Nohy měla zabalený do
zelenýho gázu, co mělo představovat vohon, vlasy
měla natřený na zeleno a na rukách rukavice a na
nich přidělaný ploutve z papenteklu, taky
zelený, na hřbetě měla provázkem upevněný nějaký
kormidlo. Mládež do šestnácti let tam neměla
přístupu a všichni, kterým bylo přes 16 let a
zaplatili si vstupný, moc si libovali, že ta
mořská panna má velikou zadnici, na který byl
nápis ,Na shledanou!’ Co se týká ňáder, to
nebylo nic. Házely se jí až na pupek jako
utahanej flundře. V sedum hodin večer pak
Mestek zavřel panorámu a řek: ,Mořská panno,
můžete jít domů,’ vona se převlíkla a v deset
večer už ji bylo vidět chodit po Táborskej ulici
a zcela nenápadně každýmu pánovi, kterýho
potkala, říkat: ,Hezoune, šel si to
zafilipínkovat.’ Poněvadž neměla knížku, tak ji
při šťáře s druhejma podobnejma myšema pan
Drašner zavřel, a Mestek měl po kšeftě.“
Dochovaly
se tři policejní přihlášky se jménem
Ferdinand Mestek, o kterých lze, téměř s
naprostou jistotou, že se jedná o toho "našeho"
Mesteka. Na všech je datum narození 1858. Na
druhé je datum upřesněno na 30.6. 1858,
ale špatně. Dochoval se
zápis v
matrice narozených sig. TRP N5 1852 - 1859,
folio 375 farního kostela Nejsvětější Trojice v
Podskalí, kde je uvedeno datum narození 17. 3.
1858. Místo narození je v Podskalí č.p. 431, což
je dům proti Emauzskému klášteru. Pokřtěn byl
právě v nedalekém kostele Nejsvětější trojice
dne 25.3. Otec
Václav *1827 byl krejčovský tovaryš [Schneidergeselle]
pocházel z Mníšku pod Brdy, kde
rodina měla domovské právo.
Matka Anna rozená Kofroňová *1838 - †6.1.1868 pocházela z
vesničky
Gros Wühr [dnes Velký
Vír], nedaleko od Orlíku. To, že se Ferda
narodil v Podskalí je možná jeden z důvodů, že si vymyslel
ten šlechtický přívlastek k jeho příjmení:
Mestek de Podskal. U Ferdinandova jména je
též poznámka Goldarbeiter, což znamená zlatnický
dělník, možná pomocník.V Podskalí ale Mestekovi žili jen do roku 1861,
kdy se přestěhovali
na Staré Město pražské (tehdy Praha I).
Druhá
přihláška je zajímavá nejen tím, že je zde
Ferdovo mylné datum narození, že se oženil s
Annou rozenou Huf, ale mezi profesemi,
které se mi zatím nepodařily všechny přečíst, je
napsáno Imresarior, tedy Impresário -
divadelní podnikatel. Podle rukopisu lze
vysledovat i období kdy tuto činnost vykonával a
kde bydlel:
9. 2.
1907 Nové město 1158, dnes Petrská ulice č.p.
1158
15.1.
1908 Nové město 287, dnes Karlovo náměstí č.p.
287, č.or. 18. poté žil krátce kdesi na
Starém městě a v roce 1909 asi dva měsíce v
Palackého ulici v Holešovicích (dnešní
Partyzánská).
8.12.
1909 opět Nové Město 382, PODSKAL STRASSE,
dnes roh Rašínova nábřeží a Dřevné ulice,
stále s č.p. 382 a č. or. 2. Tady je druhá a
pravděpodobnějši možnost původu onoho přívlastku
de Podskal.
Domnívám se, že právě v období těch dvou let
1908 a 1909, prožité na Karlově náměstí a v
Podskalí je čas, kdy Mestek provozoval onen "Reelní
podnik" a kdy se s Jarouškem Haškem mohl
potkávat.
Když
Hašek píše v povídkách i románu jako o
Mestkovi - nebožtíkovi, má pouze poloviční
pravdu. Ferdinand Mestek zemřel 16.6. 1916.
Dochoval se v AHMP pozůstalostní spis, signatura
A VII 765 / 1916, karton 255, kmen.
spis
č.8. Z tohoto dokumentu je jasné, že Mestek
zemřel nemajetný ve věku 83 let (tady asi bude
chyba ve špatně přečteném textu, protože Mestek
se narodil v roce 1858 a v roce 1916 mu bylo 58
let). Je zde uvedeno povolání číšník (což
je uvedeno i na třetí policejní pobytové
přihlášce: Gastwirth) a jeho
poslední bydliště bylo na Novém Městě pražském
č.p. 1454. Bohužel jsem toto popisné číslo již
nenalezl. Na mapě z roku 1869 je v ulici Na
Bojišti, přibližně naproti hospodě "U Kalicha"
tam, co je dnes centrální dispečink pražského
metra.
Mohl tedy být i číšníkem v této hospodě.
A dům č.p. 1454 byl zbořen v rámci výstavby
centrálního dispečinku.
Poděkování paní Filomeně Jičínské za spolupráci
při genealogickém pátrání po Ferdovi Mestekovi.
V
článku, který jsem nalezl na webu,
Jak si Pražané užívali poutí a zábav ,
a kde autorka víceméně cituje pouze z "Reelního
podniku" je dokonce fotografie Ferdy
Mestka de Podskal z archivu autorčina. Bylo by
hřích ji zde nepublikoval.
V
německé Bohemii jsem nalezl dva fejetony Egona
Ervina Kische o Ferdovi Mestek de Podskal, které
by určitě stály za přeložení. To je ale na
mě moc. Kdyby se toho chtěl někdo ujmout.....?
Tak tady jsou k dispozici:
Kokoškova drogerie byla na rohu Perštýna a
Martinské ulice. Vchod a čtyři okna vedly na
Perštýn a jedno okno do Martinské ulice. Byly to
dvě rozlehlé, klenuté místnosti, z nichž první
byl krám, na konci ohrazený skleněnou přepážkou,
za níž'byla Kokoškova kancelář. Po třech
stupních se vešlo do laboratoře, která zároveň
sloužila za příruční sklad. Přeplněné klenuté
místnosti, utopené v šeru, aromatická vůně, to
všechno při prvním dojmu musilo působiti skoro
tak, jako když se člověkocitne v kostele po
odpoledním požehnání. Nad dveřmi do krámu, pod
mocnou tabulí, která hlásila, že zde vládne
Ferdinand Kokoška, byl malý, polychromovaný
andělíček s rozepjatými křídly - symbol cechu
drogistů. Od okna do Martinské ulice až k vchodu
do kanceláře se táhl dlouhý, široký a prostranný
pult, zatížený vším možným exotickým zbožím.
Přímo proti vchodu s výhledem na protější
zlatnický krám Lešákův bylo na pultě prázdné
místo pro expedici a manipulaci. A v těchto
místech byla také "kasa".
Jarda Hašek měl k chemii, čili lučbě, jak se
tehdy říkalo, velmi blízko. Zřejmě ho
fascinovaly bouřlivé chemické
reakce i
tajuplné vybavení chemických laboratoří. Zkrátka
z chemie byl vždycky ohodnocen na výbornou. Asi
uvítal, po svém nedobrovolném odchodu z
gymnázia, když ho matka dala do výchovy panu
Ferdinandu Kokoškovi, majiteli drogistického
obchodu v domě "U tří koulí", na rohu ulic
Martinské a Na Perštýně. A to milý pan
Kokoška neměl dělat. Neproslavil ho jeho obchod
ani jeho inzeráty v novinách. Kdo dnes tuší, že
na rohu těch ulic stával ten ušmudlaný krámek s
andělem, patronem drogistů a lékárníku, nade
dveřmi? Kdo si dnes vzpomene na pana Tauchena,
staršího praktikanta této firmy? Ano, jen díky
Jaroušově spisovatelské vášni se drogerie pana
Kokošky stává nesmrtelnou. Tato jízlivá
slova asi panu Kokoškovi připravila
nejednu bezesnou noc:
„Kerýho
Ferdinanda, paní Müllerová?“ otázal se Švejk,
nepřestávaje si masírovat kolena, „já znám dva
Ferdinandy. Jednoho, ten je sluhou u drogisty
Průši a vypil mu tam jednou omylem láhev
nějakého mazání na vlasy, a potom znám ještě
Ferdinanda Kokošku, co sbírá ty psí hovínka.
Vobou není žádná škoda.“
A tady je to černé
na bílém v Haškově podání:
Poprvé se však
téma drogerie objevuje v jeho humoresce "
Z
drogerie", zveřejněné v Národních listech
24.3.1904. Připomeňme si, že Hašek je nucen
opustit gymnázium 12.2.1898
bylo mu 15 let a humoresku napsal ve svých 21
letech. Kokošku neopustil ani když se Švejk
setká s kolegou z branže,
takto drogistou z Kralup, Vaňkem:
„Já jsem se taky učil materialistou,“ řekl
Švejk, „u nějakýho pana Kokošky na Perštýně v
Praze. To byl náramnej podivín, a když jsem mu
jednou vomylem ve sklepě zapálil sud benzinu a
von vyhořel, tak mne vyhnal a gremium mne už
nikde nepřijalo, takže jsem se kvůli pitomýmu
sudu benzinu nemoh doučit. Vyrábíte také koření
pro krávy?“
Vaněk zavrtěl hlavou........
.....Tak si
večer zavolal náš starej Kokoška pana
Tauchena a řek mu, aby do rána sestavil
nějakou modlitbičku na ten obrázek a na to
koření, až přijde v deset hodin do krámu, že už
to musí bejt hotový, aby to šlo do tiskárny, že
už krávy čekají na tu modlitbičku. Buď
anebo......
A tady je pan
Tauchen dokonce v drogerii někde v Dlouhé ulici:
Firma Polák v Dlouhé třídě byla opravdu firma
agilní. Nepustila žádného kupce, aby
neuspokojila jeho přání. Chtěl-li balsám kopaivu,
nalili mu terpentýn a bylo také dobře.
Když Švejk přišel a přál si za deset korun olej
posvěcený od biskupa, řekl šéf k příručímu: „Nalejou
mu, pane Tauchen, deset deka konopného
oleje čís. 3.“
Zde je fotka, jak
vypadala drogerie v roce 1904-1905. Je uložena v
AHMP. Pod ní je detail dokazující, že Hašek
nikdy nelže:
Ještě se musím
zmínit o drogistovi Františku Průšovi z Tylova
náměstí 19, u kterého Hašek pracoval po
odchodu od pana Kokošky. Dochovalo se několik
inzerátů, ale jen na jediném lze zjistit
orientační číslo 19 na Tylově náměstí. Drogerie
Františka Průši byla na rohu dnešní Rumunské a
Tylova náměstí pod č.p. 699.
Spolek
drogistů v Haškově tvorbě uzavírám Janem
Vaňkem: „Já
jsem takto drogista Vaněk z Kralup.“
Byl účetním
šikovatelem - Rechnungsfeldwebel, správně
Rechnungs-Unteroffizier I. Classe, u 11.
marškumpanie. Narodil se 23.
května 1888 na Žižkově. Vyučil se drogistou
a sloužil 3 roky na vojně. Na
drogistickou praxi šel do Kralup do drogerie
Josefa Kysely v Jungmannově ulici. Dům
Josefa Kysely a vlastně celá levá část ulice
byly zbořeny při přestavbě dráhy v roce
1980. Dnes je zde pěší zóna. Před první
světovu válkou si Jan Vaněk zakoupil v
Kralupech na Palackého náměstí dům
č.p.
95 i s drogerií .
Drogerie je zde dodnes. Vaněk zemřel 25. srpna
1927. Bylo mu teprve 39 let. Je pochován na
Olšanských hřbitovech v Praze.
Účetní
šikovatel Vaněk naproti tomu velice sympaticky se vyjádřil o Italii. Má v
Kralupech při své drogerii výrobu citronové šťávy, kterou dělá ze shnilých
citronů, a nejlacinější citrony a nejshnilejší vždy kupoval z Italie. Teď
bude konec s dopravou citronů z Italie do Kralup.
"S tím vzájemným pářením," poznamenal Švejk,
"je to vůbec zajímavá věc. V Praze ječíšník
černoch Kristián, jehož otec byl
habešským králem a dal se ukazovat v Praze
na Štvanici v jednom cirku. Do toho se
zamilovala jedna učitelka, která psala
básničky do Lady vo pastejřích a potůčku v
lese, šla s ním do hotelu a smilnila s ním,
jak se říká v Písmu svatým, a náramně se
divila, že se jí narodil chlapeček úplně
bílej...."
"Případ vašehočernocha
Kristiána," řekl jednoroční
dobrovolník, "třeba promyslit i ze
stanoviska válečného. Dejme tomu, že toho
černocha odvedli. Je Pražák, tak patří k 28.
regimentu. Přece jste slyšel, že dvacátý
osmý přešel k Rusům. Jak by se asi Rusové
divili, kdyby zajali ičernocha
Kristiána. Ruské noviny by jistě
psaly, že Rakousko žene do války svá
koloniální vojska, kterých nemá, že Rakousko
sáhlo už k černošským rezervám."
Jak už jsme poznali Haškovy mystifikační
vlohy, je zcela samozřejmé, že jsem se musel
pokusit zjistit, spolu se svým přítelem
Jomarem, jak to s tím Kristiánem v Praze
bylo. Nevěřili jsme od počátku, že by si ho
Hašek, nebo potažmo Švejk jen tak vymyslel.
Nejprve jsme objevili kratičkou
zmínku u Egona Ervina Kische v Mein Leben
für die Zeitung 1906‑1925 [Můj život v
letech 1906 - 1925] v Brief aus Trencsin‑Teplitz
[v dopise z Trenčianských Teplic]: Also
stehe ich auf, nachdem ich genug gewonnen
habe, und gehe ins Vorderzimmer und setze
mich zu einem Tischchen und lasse mir vomNeger
Christian(ja
ja, dem aus dem Café Louvre und aus dem Café
Parlament!) eine Schale Schwarzen bringen
und lese die Blätter.[volně
přeloženo:Tak
jsem, až poté, co jsem vyhrál dost, šel do
přední místnosti ačernoch
Kristián(ano,
ano, ten z Café Louvre a Café Parlament!) mi
přinesl šálek černé a já si přečetl noviny.].
Tím bylo stvrzeno, že Kristián existoval a
že dělal číšníka v kavárně Louvre,která
existuje dodnes na Národní, dříve
Ferdinandově třidě. Při své nedávné návštěvě
Prahy Jomar nelenil a navštívil Café Louvre,
kde ukořistil letáček, ze kterého nám
zaplesalo srdce, neboť tam byl tento
článeček:
Máme tedy jeho podobu i příjmení Ebenezer.
Při troše štěstí, říkali jsme si, pomocí
dnešní techniky bychom mohli najít nějaké
další články. A zadařilo se. Bylo objeveno
jak se do Prahy Kristián dostal (Národní
listy 21.9.1905):
A ještě článek o jeho úmrtí (Národní
politika 5.10.1924):
Víme tedy, že Kristian zemřel ve Všeobecné
nemocnici na Karlově náměstí dne 4.10.1924.
V AHMP je matrika zemřelých této nemocnice,
signatura NEM Z12 1922 – 1926 a v ní je
záznam 889: datum úmrtí 4.10.1924; datum
pohřbu 7.10.1924 Krematorium Na Olšanech;
Kristian Ebeneser,vrátný u ???? na
Královských Vinohradech, bytem Puchmajerova
56 [dnešní Lublaňská 1015/13], příslušný do
Santa Agro? Antilly v Americe, manžel Boženy
rozené Hanušové; narozen 2.10.1890 v
Christiansted, Dánská západní Indie ;
katolík; stár 34 let; datum sňatku
20.2.1924; zemřel na TBC.
Fotky pořízené z
monitoru prohlížeče mikrofilmu.
Proto tak nekvalitní
A z toho všeho můžeme sestavit Kristianovo curriculum vitae:
Kristian Ebenezer se narodil, již jako
svobodný občan dánského království (otroctví
bylo zde zrušeno v roce 1848), dne
2.10.1890, v černošské křesťanské rodině
v městě Christiansted na ostrově Svatého
Kříže (St. Croix, dnes Virgin Island), jež je
součástí dnešních amerických Panenských
ostrovů v Malých Antilách. Tehdy ovšem
patřil ostrov dánské koruně. Rodiče mu
poskytli základní vzdělání. Pro jeho znalost
anglického a dánského jazyka si ho v jeho
dvanácti letech oblíbili čeští inženýři z
pražské Daňkovky, kteří na ostrově zřejmě
stavěli továrnu na zpracování cukrové třtiny
a kterým zřejmě posluhoval.
Napadlo mě:
Chytré hlavičky, zlaté ručičky, to jsou
čeští inže, inženýři.......[Jára da
Cimrman]
V roce 1903 s nimi přijíždí do Prahy, kde
se v krátké době stává populárním číšníkem
nejprve v Louvru pana Antonína Pelce a
později jako vrchní číšník i v jiných
pražských i mimopražských podnicích, nakonec
pracoval jako vrátný. Dne 20.2.1924 se
oženil s Boženou Hanušovou a nedlouho potom,
dne 4.10.1924 umírá ve Všeobecné nemocnici v
Praze na Karlově náměstí na TBC. Pohřeb měl
7.10.1924 v pražském krematoriu na Olšanech.
Jaroslav Hašek Kristiána zcela určitě znal.
"Přibásnil" si ale toho habešského krále i
jeho vystupování v cirkusu na Štvanici.
Pro další badatele zde nastává další úmorná
práce zjistit, zda měl náš černoch Kristián
nějaké potomky, zejména toho chlapečka,
kerej byl úplně bílej. Také je nutné v
budoucnu prověřit, zda nebyl náhodou
odveden a čirou náhodou se skutečně
nedostal s pěším plukem N28 do ruského
zajetí.
P.S.
Jomar je šťastný a asi i trochu pyšný,
protože mi napsal: On
byl pravy cerny skandinav! Jediny skandinav
v Svejku, tak v tom dobe asi stale dansky
obcan (skoro norsky obcan)!
V rámci hledání osob v
románu Jaroslav Haška jsem narazil také na
kloboučníka Vašáka:
Švejk, kterého
vedli napřed a slyšel celý zajímavý rozhovor, neřekl nic jiného svým
průvodčím než: „Pěšky jako za vozem. To jsme se vám jednou v hospodě ,Na Zavadilce’ v Libni hádali mezi sebou, jestli máme nějakýho
kloboučníka
Vašáka, kerej vždycky dělal při zábavě neplechu, vyhodit, hned jak se
vobjeví ve dveřích, nebo ho vyhodit, až si dá pivo, zaplatí a dopije, nebo
mu vyndat boty, až přetančí první kolo. Hostinskej, ten zas navrhoval,
abysme ho vyhodili až v půli zábavě, až bude mít nějakou útratu, pak že musí
zaplatit a hned že musí ven. A víte, co nám ten lump proved? Nepřišel. Co
tomu říkáte?“
Říkal jsem si, že bude
asi vyloučeno tuto figurku dohledat. Jen tak
pro jistotu jsem nahlédl do policejních
přihlášek a jediný kloboučník tohoto
jména byl jakýsi Vašák Jan narozen roku 1871
v Bukovanech na Benešovsku. I tu jsem si
vzpomněl, že Vašákovi v Bukovanech žili a že
odsud pochází i jeden z mých předků z otcovy
strany
Marie Magdalena Vašáková. Je to pro mě
genealogická výzva, abych co nejdřive
pokračoval v práci na mém rodokmenu a
pokusil i prokázat, že Jan Vašák,
kloboučník, je se mnou v nějakém
příbuzenském vztahu, což je velmi
pravděpodobné. Rád bych věděl, jakou
neplechu tento můj pravděpodobný prastrýc,
Na zavadilce vyváděl . V Národní politice o
tom nic nepsali.
A jen tak pro zajímavost,
když už jsme u té genealogie. V Bukovanech
žili také Haškovi, velmi vzdálení mí nepřímí
příbuzní. Na snímku je pan Josef Hašek z
Bukovan. S Mydlovarskou rodinou Haškových,
předcích Jaroslava Haška, asi Haškovi z
Bukovan nemají nic společného. Zato je velmi
pravděpodobné, že Haškovi z Bukovan mají
něco společného s Haškovými ze sousedních
Semovic, odkud pochází můj přímý předek
Ludmila Hašková, provdaná za Františka
Šeráka z Tvoršovic.
autor
románu:Jaroslav
Hašek,
poznámky a mapa: Jaroslav
Šerák
použity záběry z filmu "Dobrý voják Švejk" a "Poslušně hlásím
", režiser Karel Steklý